Poesía latina y Cristopatía (La pasión de Cristo), by Juan de Quirós (review)

BOOK REVIEWS Quirós, Juan de. Poesía latina y Cristopatía (La pasión de Cristo). Ed. Joaquín Pascual Barea. Cádiz: Universidad de Cádiz, 2004. 280 pp. PB. ISBN 84-96274-40-3. Poco nos dice, hoy por hoy, el nombre de Juan de Quirós, poeta e intelectual de los dos primeros tercios del siglo XVI; mucho más el de Benito Arias Montano, el más preclaro de sus discípulos, que contribuyó, con un soneto, a los preliminares de su narración versificada de las últimas horas de Cristo. Rodrigo Caro, el poeta de las ruinas, no hesitó, por cierto y a pesar de que Quirós había nacido en Rota (Cádiz), a la hora de incluirlo, en compañía de Juan de Mal Lara, Fernando de Herrera o Pedro Mexía, en su directorio de varones insignes en letras naturales de la ciudad de Sevilla. Y es que, en efecto, la vida de Juan de Quirós estuvo, desde los primeros años de su instrucción, muy vinculada a la ciudad del Betis, donde, dicho sea de paso, es posible que compartiese pupitre con Francisco Delicado, Delgado por aquel entonces. Esta novísima edición de las obras poéticas completas—quae supersunt— de Juan de Quirós, a cargo de Joaquín Pascual Barea, será, en cualquier caso y de hoy en adelante, ineludible punto de partida en cualquier aproximación a la producción lírica del preceptor de quien habría de convertirse, andando el tiempo, en capellán de Felipe II. El volumen comienza con un —a pesar de los escasos datos disponibles— riguroso recorrido por la peripecia biográfica de Juan de Quirós (19-47; huelga decir que las páginas dedicadas a la relación de Quirós con el máximo responsable de la Biblia Políglota antuerpiense [29-33] son especialmente recomendables). El editor, después de glosar, muy por encima —y es que suman, a fin de cuentas, menos de cuarenta versos— los poemas latinos de Quirós (49-56) y de comentar, más por extenso, su pasión de Cristo (57-102), pone a disposición de los lectores un completísimo corpus de textos que incluye, a más de los poemas latinos y castellanos del religioso de Rota, un dossier en que Joaquín Pascual Barea recolecta alusiones a Juan de Quirós dispersas en las obras de algunos —de dos, a saber, Pedro Núñez Delgado y Benito Arias Montano— de sus contemporáneos (128-39). Los textos latinos de Juan de Quirós son pocos y carecen, casi por completo, de interés. Se reducen, en efecto, a sendos epigramas aparecidos, respectivamente, después de las tablas de la Historia Imperial y Cesárea (1554) de Pedro Mexía y en los preliminares del Libro de música para vihuela intitulado Orphénica Lyra (1554) de Miguel de Fuenllana, y CALÍOPE Vol. 11, Number 2 (2005): pages 151-162 152 Reviews D D D D D a un par de fragmentos —3 + 3 versos— copiados por Benito Arias Montano en sus Rhetoricum libri quattuor (1569), tratado en que el teólogo tridentino, como era, por otra parte, de esperar, dedica algunas fervorosas líneas a su maestro (132-37). La edición de la Cristopatía, relato métrico de la pasión del Redentor (Toledo, 1552; el privilegio data, sin embargo, de 1549 y, de hecho, el poema estaba escrito en abril de 1547; [VII.59] buen ejemplo, por lo demás, de pasado epistolar: «Cuando el autor en este estilo llano / la gran pasión de Cristo celebraba, / Máximo Carlo, Emperador Romano, / sobre el Danubio en armas fulminaba» [36-37]), ocupa, en consecuencia, el grueso del volumen. El texto de Quirós, qué duda cabe, es poco conocido, si bien no del todo incógnito, dado que fue reimpreso, con una distribución muy restringida, a mediados del siglo XX (ed. Antonio Pérez Gómez [Valencia, 1955]). El poema, en cualquier caso, se extiende a lo largo de siete cantos de muy desigual longitud (desde las treinta y...