Abstract

Every year the people of Loíza reaffirm their religious devotion and Afro– Puerto Rican identity during the Fiesta de Santiago Apóstol (Feast of St. James). The celebration culminates in Carnavalesque processions in which masked characters and devotees parade the image of the saint to bomba, calypso, merengue, and calypso music. As with many folk Catholic rituals, devotion to Santiago (St. James) is expressed through both the religious and profane, which often makes it hard to distinguish one from the other. This article demonstrates the active role that music plays in the formation of public spaces where the juxtaposition of the religious and profane creates a framework for the performance of the fiesta.

Abstract

Cada año, la gente de Loíza reafirma su devoción religiosa y su identidad afropuertorriqueña mediante las fiestas de Santiago Apóstol. Las fiestas culminan en procesiones carnavalescas donde enmascarados y devotos pasean la imagen del santo al son de bomba, calipso, merengue y danza. Como en otros rituales del catolicismo popular, la devoción a Santiago se demuestra a través de un sincretismo en lo cual es difícil distinguir lo “sagrado” de lo “profano”. Este artículo demuestra el rol activo que juega la música en la creación de espacios sociales en donde se contraponen lo religioso y lo popular, formando así una escena para el ritual de la fiesta.

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Additional Information

ISSN
1536-0199
Print ISSN
0163-0350
Pages
pp. 115-138
Launched on MUSE
2014-05-17
Open Access
No
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