Mulas y arrieros: Narcotráfico y los correos de la cocaína en la literatura colombiana contemporánea

"El fenómeno del narcotráfico ha modificado el orden político, social y económico en América Latina … "

(Polit Dueñas 119)

" … el capitalismo es el único modelo posible para la interacción entre los hombres, y la globalización su etapa superior inevitable."

(García Canclini 10)

"In contemporary societies, culture is always political or perhaps the political is more and more cultural, as societies deploy and stage dif ference … as marketing devices."

(Franco 270)

Los correos humanos de la droga son medios frecuentemente utilizados por las redes narcotraficantes que operan internacionalmente a baja y media escala. A pesar de ser una constante en las relaciones socioeconómicas bajo la ilegalidad, la proliferación de estos correos, comúnmente llamados mulas, ha experimentado un auge debido a las corrientes migratorias propiciadas por la globalización y por las diferencias cada vez mayores entre los países considerados del primer mundo y el resto. Haciéndose eco de esta realidad social, las manifestaciones artísticas colombianas que parten de la cultura popular también han comenzado a desarrollar un mayor número de acercamientos a esta situación. Este estudio recoge las narrativas más recientes que tratan de manera central la transacción de cocaína que realizan las mulas y expone las preocupaciones principales de los autores por la situación local y global que se refleja en sus textos. Estas creaciones se aproximan a las diferentes facetas que componen la dinámica de las mulas desde la perspec tiva personal, familiar, nacional, institucional y legal. El análisis de las obras, desde el marco de la globalización y el capitalismo, aclara cómo se discuten en las mismas las superestructuras transnacionales que impulsan a estos individuos a convertirse en mulas. Los relatos, lejos de condenar al propio correo que voluntariamente decide aventurarse en este negocio ilícito, proclaman su inocencia y culpan a los diferentes sistemas que rodean las vidas de estas personas.

Partiendo del análisis Néstor García Canclini, que abre este artículo, las narrativas aquí analizadas presentan casos específicos de la interacción entre seres humanos a la que impulsa el capitalismo. Si bien, en palabras de este antropólogo, la globalización es la etapa superior inevitable a la que obliga el capitalismo; los textos aquí estudiados muestran grietas en el ideal humano de la globalización que se convierten en los cimientos del capitalismo mediante la explotación humana basada en el narcotráfico. La cultura popular se acerca a este tipo de problemática desarrollándose desde varias perspectivas, pero de manera común, éstas tratan el tráfico de drogas como una actividad internacional en la que los beneficios económicos potenciales son tan grandes como los riesgos que se corren. El orden de análisis que este estudio sigue responde al grado de compromiso de las obras con respecto a las drogas ilegales y no tanto a la secuencia cronológica de publicación, así como al interés y calado que suscita como producto cultural popular que suscita un interés cada vez mayor. Dentro de esta división, el estudio se desarrolla en función de la presentación de dinámicas que profundizan paulatinamente en la problemática de las drogas. La prosa de Alfredo Molano en Así mismo: Relatos (1993) y Rebusque mayor: Relatos de mulas, traquetos y embarques (1997), Germán Castro Caycedo "Las mulas" en Colombia amarga (1976), La bruja: Coca, política y demonio (1994) y Candelaria (2000), así como la colección de relatos de Orlando Tobón Las crónicas de Jackson Heights. Cuando no basta con cruzar la frontera … (2006), presentan estas preocupaciones sobre las drogas atendiendo a los diferentes aspectos del tráfico ilegal de estas sustancias.

A pesar de ser una realidad relativamente conocida, los correos de la cocaína cobran una importancia e interés especial cuando se desarrollan en un medio de comunicación masiva y ficcional como es el film. Es decir...