Gerardo Diego en sus raíces estéticas (review)

Francisco J. Díez de Revenga es uno de los más fecundos especialistas en la poesía del Veintisiete y sus relaciones con la tradición áurea española, a la cual ha dedicado también numerosas ediciones y estudios críticos. El catedrático de Murcia ha sido el artífice de los cinco primeros tomos de Obras completas de Gerardo Diego publicados por Alfaguara (1996–1997), así como de las pulcras ediciones de Alondra de verdad. Ángeles de Compostela (1985); Nueva Cantiga de Santa María de Arrixaca (1995); Biografía incompleta. Biografía continuada (2004); y Antología de sus versos (1918–1983) (1996), el volumen de bolsillo indispensable para familiarizarse con el vate santanderino. El propósito de la presente monografía se enuncia en su segunda página: “este libro . . . busca las raíces estéticas del poeta y encuentra en las relaciones con los libros, con los escritores, con los maestros y los discípulos, numerosas claves para entender una obra tan rica y compleja como amena y estimulante” (10).

¿En qué consisten, o en qué se fundan, las relaciones de interlocución entre Diego y su entorno humano e intelectual? Únicamente en el afecto “entrañable” (epíteto usado en las pp. 17, 45, 91, 139 y pássim) de un autor por otro, o de Diego por una ciudad o una fiesta; en el aprecio “entusiasta” (72, 73) de la obra respectiva recién descubierta por Diego y su amigo; y en la “evocación” (17, 139) de una lectura o un encuentro pasados. Como era de esperar, el léxico entrecomillado, reiterado a lo largo del libro, no va acompañado de análisis enjundiosos de la obra gerardiana. De hecho, Gerardo Diego en sus raíces estéticas no satisface el anunciado objetivo de ofrecer una “lectura atenta y comprensiva” (10). Por el contrario, Diego queda reducido a exacto practicante de la poética de la amistad atribuida a los autores del Veintisiete y actualizada en un libro menor del llorado Claudio Guillén—Desde el asombro—, también publicado en Valladolid en 2004. Aunque el cantor de “El ciprés de Silos” distó de adherirse ruidosamente al Alzamiento, contribuyó una viñeta de prosa bélica a Laureados de España (1939) y escribió la “Elegía heroica del Alcázar” (premiada por la RAE), donde él deviene en Garcilaso y Franco en águila imperial cidiana. Situarlo ahora en afectuoso diálogo con dos encarcelados del dictador (Antonio Buero Vallejo y José Hierro) favorece su higienización ideológica.

Gerardo Diego en sus raíces estéticas se divide en catorce minicapítulos, de cinco a quince páginas cada uno, enmarcados por una introducción y una completa bibliografía, en la cual, sin embargo, Díez de Revenga olvidó consignar su propia edición del Cuaderno de amigos (2005), citada a lo largo del texto, que reúne los escritos cruzados entre Diego e Hierro, asimismo muy identificado con Santander. Los capítulos siguen un relativo orden cronológico, mezclando áreas de estudio y temas que interesaron al poeta (“Edad Media,” “Pintura,” “Humor,” “Toros y tradición”) con impresiones de literatos y artistas afines a él, con los más jóvenes de los cuales llegó a trabar amistad: “Bécquer,” “Rubén Darío,” “Azorín,” “Juan Ramón Jiménez,” “Su generación”—en especial Alberti y Lorca—, “Óscar Esplá,” “Buero Vallejo,” “Molina Sánchez,” “Cano Pato” y “José Hierro.” Dada la brevedad de los capítulos y la tendencia del autor a reproducir, al final de cada uno, los artículos, cartas o poemas que constituyen el germen del mismo, el libro ha quedado falto de sustancia.

Los artistas presentados en relación con Diego se pueden dividir en tres categorías: primera, la de paisanos murcianos y alicantinos del propio Díez de Revenga (el...