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«LE QUÉBEC LIBRE» SOUS INFLUENCES? RENÉ-JEAN RAVAULT Professeur associé, Département de communication sociale et publique, Université du Québec à Montréal«Le Québec libre» sous influences? reprend le titre du colloque en le nuançant. Si ce titre évoque l’influence américaine sur les médias québécois, mes propos ne se limitent ni à nos médias ni à l’influence des États-Unis. En plus de considérer l’impact de nos grands voisins, je le compare à celui de la France qui partage sa langue et d’importants éléments de son histoire avec nous. Par ailleurs, je considère qu’il y a plus, dans l’appareil communicationnel d’une nation, que ses médias. En tant que communicologue, je pense que la compréhension de la communication implique l’étude de la réception. Et cette dernière exige que l’on se préoccupe du rôle qu’y joue l’univers mental du destinataire. C’est à partir de ce dernier que le récepteur décide de sélectionner, d’interpr éter et d’utiliser, généralement à son avantage, les productions médiatiques auxquelles il peut accéder. Enfin, le «Québec libre» confronte les «influences» qu’il subit, parce qu’être libre, c’est identifier et analyser les contraintes qui influent sur notre façon de percevoir et d’appréhender le monde, les autres et nous-mêmes. Connaître les influences qui pèsent sur nous permet de les combiner à notre avantage! Mise en garde Après quarante ans d’enseignement et de recherches, je suis convaincu, avec Edgar Morin1, que l’aspect le plus important de toute méthode est l’identité 1. Voir «Les ingrédients de la complexité», dans Science avec conscience, Paris, Fayard, 1982. 48 Les médias québécois sous influence? du chercheur. Ce qu’observe et relate le chercheur est le fruit d’une construction personnelle. Cette dernière dépend autant du contexte dans lequel l’objet se trouve que du contexte personnel du chercheur. Et le «contexte spirituel» du chercheur est sa mémoire! Celle-ci constitue la carte écran radar à partir de laquelle je sélectionne et interprète ce que mes «antennes» ou sens me permettent de capter dans l’univers qui m’entoure. 1re PARTIE Objectif et plan de l’exposé L’objectif Ce qui vaut pour un chercheur vaut pour tous les êtres humains lorsqu’ils s’efforcent de construire le sens de l’univers dans lequel ils vivent. Mon objectif est donc d’identifier et d’analyser la plus forte des influences française et américaine qui affectent nos pratiques de la communication et la compréhension que nous en avons. Je cherche donc à contribuer à libérer la conception québécoise de la communication de la double contrainte que constituent les représentations de ce phénomène que nous offrent ces deux pays. Le plan Ma comparaison des influences qu’exercent la France et les États-Unis sur le génie québécois porte essentiellement sur l’histoire militaire de ces deux pays. Il me semble, en effet, que c’est la représentation que se font les citoyens de l’histoire de leur pays qui façonne leur identité collective ou leur génie national. Et c’est elle qui constitue la toile de fond de leur carte écran radar. Nous savons, par l’étude de la réception, que c’est à partir de cette carte mentale que les récepteurs-décideurs-acteurs, ou «êtres communicants », sélectionnent, appréhendent, interprètent et comprennent ce qu’ils perçoivent. Ils inventent ainsi la signification de l’univers qu’ils découvrent. Je conclurai sur l’examen des avantages que les Québécois peuvent tirer de ces influences et des inconvénients qu’ils devraient chercher à éviter. 2e PARTIE Comparaison des influences exercées par les histoires française et américaine sur la carte écran radar des citoyens communicants de ces deux pays Bien que je le déplore personnellement, les conflits armés ont influé et influent encore de façon déterminante sur la condition humaine. Et, bien sûr, l’idée que nous nous faisons de notre condition influence notre compréhension du fonctionnement de la communication. [3.16.29.209] Project MUSE (2024-04-26 13:09 GMT) «Le Québec libre» sous influences? 49 Pour donner un...

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