Pensée, idéologie et politique: Mélanges offerts à André Vachet

L'idée du socialisme aujourd'hui

166 PENSÉE, IDÉOLOGIE ET POLITIQUE 14. Pour une critique de ces lectures, voir Terry Pinkard, « The Successor to Metaphysics : Absolute Idea and Absolute Spirit », TheMonist, 74,3,1991, p. 295-328 ; sur les nouvelles approches, Thomas Wartenberg, « Hegel's Idealism :The LogicofConceptuality »,dansF.C.Beiser (éd.), The Cambridge Companion to Hegel, Cambridge, Cambridge University Press, 1993, p. 120-126. 15. H. S. Harris, Hegel's Ladder, 2 vol., Indianapolis, Hackett, 1997. 16. Robert Pippin, Hegel's Idealism, Cambridge, Cambridge University Press, 1989. 17. Ludwig Siep, Anerkennung aïs Prinzip derpraktischen Philosophie, Fribourg et Munich, Karl Alber, 1979 ; R. R. Williams, Hegel's Ethics of Récognition, Berkeley, University of California Press, 1997. Sur le concept de reconnaissance conçu comme fondamental pour la conception de l'esprit chez Hegel, voir H. S.Harris, «The Concept of Récognition in Hegel'sJena Manuscripts », dans John O'Neill (éd.), Hegel's Dialectic of Désire and Récognition,Albany, SUNY Press, 1996, p. 233-252. 18. Jùrgen Habermas, Le discours philosophique de la modernité (traduction de Christian Bouchindhomme et Rainer Rochlitz), Paris, Gallimard, 1988, p. 39-41, 43, 47-49, 349-351. Voir aussi Vittorio Hôsle, Hegels System. Der Idealismus der Subjektivitât und das Problem der Intersubjektivitat, Hamburg, Meiner, 1987, tome II, p. 471et suite. 19. Jùrgen Habermas, Theory and Practice (traduction de J.Viertel), Londres, Heinemann, 1974, p. 142-169. Iring Fetscher (« Arbeid en interactie bij de jonge Hegel », dans Jaap Kruithof et François Mortier (dir.), De arbeid in Hegelsfilosofie, Antwerp, Léon Lesoil, 1982,p. 34-48)conteste l'identification que fait Habermas de trois logiques irréductibles dans les textes de léna de Hegel : la logique instrumentale, la logique symbolique et celle de l'interaction sociale. 20. Habermas, Le discours philosophique de la modernité, p. 47-49. 21. K. H. Ilting, « The Structure of Hegel's Philosophy of Right », dans Z. A. Pelczynski (éd.), Hegel's Political Philosophy. Problems and Perspectives, Cambridge, Cambridge University Press, 1971, p. 90-110. 22. Jùrgen Habermas, Autonomy and Solidarity :Interviews with Jùrgen Habermas (Peter Dews, éd.), Londres, Verso, 1986, p. 177,214 ; Habermas, Le discours philosophique de la modernité, p. 76-84. MÉLANGES 167 23. Habermas, Autonomy and Solidarity, p. 199-200. 24. JùrgenHabermas,Théoriedel'agir communicationnel (traductionde Jean-Marc Ferry), Paris, Fayard, 1992. 25. Voir, entre autres, Koula Mellos (dir.),Rationalité, communication, modernité, Ottawa, Presses de l'Université d'Ottawa, 1991. Sur la dichotomie de Habermas entre conscience de soi et intersubjectivité, voir Dieter Henrich,« Was ist Metaphysik — Was Moderne? Zwôlf Thesen gegen Jùrgen Habermas », dans Konzepte. Essays zur Philosophie in derZeit, Frankfurt/M. Suhrkamp, 1987, p. 11-43, plus particulièrement p. 28-36 et 42. Henrich oppose la réduction habermasienne de la conscience de soi à l'interaction linguistique, soutenant plutôt que le langage est une implication d'une relation à soi plus fondamentale. Il perçoit chez Habermas un naturalisme sémantique non avoué, qui réduit la portée de l'autonomie implicite dans la relation à soi. 26. Herbert Marcuse, Raison et révolution (traduction de Robert Castel et Pierre-HenriGonthier),Paris,Minuit,1968,offre un compterendu magistral du travail dans les différents textes de Hegel, mais pas principalement en tant que contribution à la problématique de l'intersubjectivité. 27. G. W. F. Hegel, Encyclopédie des sciences philosophiques en abrégé (traduction de Maurice de Gandillac sur le texte établi par Friedhelm Nicolin et Otto Pôggeler), Paris, Gallimard, 1970, par. 142, p. 177. 28. G. W. F. Hegel, Leçons sur l'histoire de la philosophie (traduction de Pierre Garniron), Paris, Vrin, 1971, tome 3, p. 379-380. 29. Hegel, Vorlesungen iiber die Geschichte der Philosophie, III,p. 355. 30. Harris, «The Concept of Récognition »,p. 233-252. 31. Manfred Riedel, Zwischen Tradition and Révolution. Studien zu Hegels Rechtsphilosophie, Stuttgart, Klett, 1982, p. 16,27,30. 32. G. W. F. Hegel, Cours d'esthétique (traduction de Jean-Pierre Lefèbvre et Veronika Von Schenck), Paris, Aubier, 1995, tome 1,p. 12-15. 33. G. W. F. Hegel, Science de la logique (traduction de S. Jankélévitch), Paris, Aubier, 1971, tome 4, p.439-440. 34. Ibid., tome 4, p. 449-50. 168 PENSÉE, IDÉOLOGIE ET POLITIQUE 35. Ibid., tome 4, p. 453. 36. Ibid., tome 4, p. 452-53. 37. Hegel, Encyclop...