Notes
199 N o t e s introduction 1. “L’étude approfondie des romans de chevalerie et de la littérature que les érudits sont seuls à connaître, et que les curieux n’effleurent même pas, mènerait à bien des découvertes intéressantes. Espérons que ce champ fertile ne sera pas longtemps négligé; à mesure que le nombre des travailleurs érudits augmente, les demandes qu’on a à leur faire s’accroissent aussi et se révèlent. Et l’histoire de l’unisexualité réclame cette étude”; Marc André Raffalovich, Uranisme et unisexualité: Étude sur différentes manifestations de l’instinct sexuel (Lyon: A. Storck; Paris: Masson, 1896), p. 36. 2. André Gide (1869–1951) published his defense of inversion (homosexuality) in Corydon (1924). Georges Hérelle (1848–1934) was a prolific and erudite historian and ethnographer of Basque pastoral poetry, and professor of philosophy. He is the translator (under the pseudonym L. R. de Pogey-Castries) of the Histoire de l’amour grec by M. H. E. Meier (1837). The first translation, annotated, was published in 1930, and republished in 1952 and 1980. He is the author of an unpublished, three-volume manuscript “Nouvelles études sur l’amour grec” [New studies on Greek love], a work he began in 1884 and the reason for his correspondence with Gide; see “Georges Hérelle (1848–1935),” http://www.garae.fr/spip. php?article220, accessed October 11, 2011. 3. “Quelles furent, en réalité, les mœurs du Moyen-Âge? La littérature nous instruitelle suffisamment sur les mœurs de cette époque? Cette littérature si tendre, si délicieuse, est très idéaliste et très artificielle; mais nous dit-elle la vérité? Qu’y a-t-il derrière ce charmant décor? . . . Où et comment se renseigner? Par exemple, quel était le rôle des pages, jeunes compagnons des chevaliers? Ceux-ci faisaient profession d’amour mystique: on ne parle que de cet amour-là, c’est le seul qu’on mette en avant. Mais comment supposer que tous ces gaillards restassent chastes? Et vers qui se portaient alors leurs désirs sensuels? À voir combien, aujourd’hui, la réalité diffère de l’apparence et combien le revêtement des mœurs est mensonger, il est permis de penser que ce mensonge n’est point particulier à notre époque, et qu’il était encore plus épais dans les temps où l’opinion, plus sévère, contraignait à plus de dissimulation. Il faudrait étudier ce problème, sans tenir compte de la littérature, dans les chroniques secrètes, dans les procès criminels, dans les documents relatifs aux cloîtres ”; André Gide, Letter to Georges Hérelle, dated July 14, 1934, transcribed by G. Hérelle, Bibliothèque municipale de Troyes, MS 3188, fol. 359. I thank Monique Nemer for bringing this precious document to my attention. 200 Notes to Pages 2–4 4. Marc Bloch, Les rois thaumaturges (London: H. Milford, Oxford University Press, 1924). In a chapter on “Modes of Feeling and Thought,” Bloch says, “A history more worthy of the name than the diffident speculations to which we are reduced by the paucity of our material would give space to the vicissitudes of the human body [aux aventures du corps]. It is very naive to claim to understand men without knowing what sort of health they enjoyed”; Marc Bloch, Feudal Society, trans. L. A. Manyon (London: Routledge & Kegan Paul, 1961), pp. 72–87, at p. 72, translation modified (La société féodale [Paris: Albin Michel, 1982 (1939)], pp. 115–35, at p. 115). 5. Marcel Mauss, “Body Techniques,” in Sociology and Psychology, trans. Ben Brewster (London: Routledge & Kegan Paul, 1979), pp. 95–123, at p. 97 (“Les techniques du corps,” in Sociologie et anthropologie [Paris: Presses universitaires de France, 1950 (1936)], pp. 365–86, at p. 365), presented to the Société de Psychologie on May 17, 1934, and published in the Journal de Psychologie 32: 3–4 (mars-avril 1936). 6. “The terms used in French to designate and evaluate the age (moyennageux [1865], médiéval [1874]) and to refer to those who make it a specific historical discipline (médiéviste [1867]) all date from the later nineteenth century”; Alain Boureau, The Lord’s First Night: The Myth of the Droit de Cuissage, trans. Lydia G. Cochrane (Chicago: University of Chicago Press, 1998), p. 72 (Le droit de cuissage: La fabrication d’un mythe [XIIIe–XXe siècle] [Paris...
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