Éthiques de l’hospitalité, du don et du care: Actualité, regards croisés

Les éthiques de l’hospitalité, du don et du care ont beaucoup gagné en importance dans les dernières années d’un côté et de l’autre de l’Atlantique. Elles cherchent, chacune à leur manière, à répondre à quelques problématiques éthico-politiques les plus pressantes de notre temps : la crise des réfugiés, le don de temps et de soi dans une économie marchande, la précarité, le travail de soin dit « invisibilisé », etc.

Ces trois éthiques puisent au sein de sources disciplinaires et théoriques différentes : si l’éthique de l’hospitalité s’est beaucoup inspirée des travaux philosophiques d’Emmanuel Lévinas et de Jacques Derrida, l’éthique du don a comme principale source l’analyse anthropologique de Marcel Mauss, alors que l’éthique du care s’est développée dans la foulée des travaux de la psychologue américaine Carol Gilligan. Malgré ces points d’ancrage différents, ces éthiques partagent néanmoins plusieurs préoccupations et principes, notamment l’idée que toute théorisation du social et du politique devrait s’inscrire dans une ontologie relationnelle de l’être humain et dans un postulat de vulnérabilité. Il est donc surprenant de constater que si peu de recherches aient creusé la question des affinités entre ces trois paradigmes (à l’exception notoire des écrits d’Elena Pulcini, Philipe Chanial et Jacques Godbout).

La visée principale de notre ouvrage est de pallier cette insuffisance théorique et d’ouvrir un dialogue interdisciplinaire plus explicite entre ces trois paradigmes éthiques, un dialogue de surcroît en français. L’autre visée sera de considérer l’actualité de chacune de ces éthiques, à partir d’enjeux contemporains importants.

Ce livre est publié en français.

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The ethics of hospitality, gift and care have gained much currency over the last few years on both sides of the Atlantic. They seek, each in their own way, to reflect on some of the most pressing contemporary ethico-political issues (e.g. the refugee crisis, unremunerated labor in a market economy, precarity, invisibilized care work).

The three ethics draw from different disciplinary and theoretical sources. The ethics of hospitality were strongly influenced by the philosophical work of Emmanuel Lévinas and Jacques Derrida; the principal source for the ethics of the gift is the anthropological analysis of Marcel Mauss; and the ethics of care have been developed in the wake of American psychologist Carol Gilligan’s work. Despite these different underpinnings, the three ethics nonetheless share several concerns and principles, notably the notion that any theory of the social and the political should be anchored in a relational ontology and in an anthropology of vulnerability. As such, it is surprising to observe that few researchers have explored the affinities between these three paradigms (with the notable exceptions of Elena Pulcini, Philipe Chanial and Jacques Godbout).

The main objective of the volume is to address this scholarly gap and to initiate a more explicit interdisciplinary dialogue - in French - between these three ethical paradigms. Another goal is to consider the currency of each of these ethics for reflecting on important contemporary issues.

 This book is published in French.