L’autre francophonie ed. by Joanna Nowicki, Catherine Mayaux (review)

themes developed in his entire oeuvre. Les entretiens, as she puts it, “constituent une pédagogie du relatif et une cartographie de l’épistémologie moderne” (19). The conceptual paradigm that underlies Fontenelle’s achievement is the“machine perspectiviste” of the book’s title. It is an approach Fontenelle develops in an attempt to bridge the gap between the empirical geocentric evidence readily available to the eye and the speculative imaginary possibilities of other worlds that the narrator of Les entretiens wishes to impart to the marquise on their evening walks. It is an attempt to “créer un lieu de pensée pour la réalité invisible qu’est l’univers infini,tout en empêchant sa récupération par un contenu métaphysique”(25). In this regard, Les entretiens are a response to and a rebuttal of Pascal’s apologetics, as Mullet points out, since Fontenelle’s discursive strategy is never intended to validate an exterior, transcendental, or overriding subject or perspective. It is, in other words, a“dialectique sans synthèse”(8), a dual and simultaneous movement of construction and deconstruction whereby the author manages to discredit ingrained beliefs, opinions, and prejudices sustaining a particular culture while constructing representations of nature and the cosmos in the light of the rationalism of mathematical and scientific thought. As Mullet effectively shows, Fontenelle’s writing reveals a“pensée en mouvement”(174) that is never content to rest on its achievements but constantly questions its own constructions, thus maintaining a critical distance to the new perspectives on reality its investigations succeed in elaborating. It is a mode of thought that is both creative and critical as it provides a genealogy of the traditions and myths that constitute the foundations of a culture and gives rise to a self-consciousness that recognizes the contrived nature of culture. It is also in this sense that Fontenelle’s oeuvre constitutes “une invention de la modernité comme rapport à soi de la culture” (129). Along with this innovation, Fontenelle’s texts achieve the dislocation of a unifying and totalizing worldview promoted by Christianity and anticipate the eventual evolution of natural history, mythology, anthropology, and religion as distinct fields of rational investigation. Fontenelle sees these domains as categories of cognition that are both constitutive of their own discursive structure as well as that of an evolving culture and world. Mullet’s elaborate analyses and close reading of Fontenelle’s text make the reader appreciate the basic paradox informing Les entretiens: the literary rendering of a playful and witty banter also discloses a sustained and profound reflection on issues that can still challenge and intrigue. Ohio State University Karlis Racevskis Nowicki, Joanna, et Catherine Mayaux, éd. L’autre francophonie. Paris: Champion, 2012. ISBN 978-2-7453-2408-5. Pp. 352. 80 a. En se concentrant sur l’Europe du Centre et de l’Est, souvent périphérique dans les études francophones, ce livre s’inscrit dans la lignée de l’essai de Czeslaw Milosz 226 FRENCH REVIEW 87.4 Reviews 227 Une autre Europe (1964) qui cherchait à “rendre l’Europe [de l’Est] plus familière aux Européens”(9). Fruit de la collaboration entre une spécialiste en sciences de l’information et communication et une spécialiste en littérature française et francophone, cet ouvrage a été réalisé en partenariat avec l’institut des Sciences de la communication du CNRS et le Collège des Ingénieurs. Il rend également hommage à l’institut Kultura de Maisons-Laffitte, créé en 1946 par Jerzy Giedroyc et dont les archives ont été inscrites au registre de la mémoire du Monde par l’UNESCO. Divisé en quatre parties chronologiques et thématiques, l’ouvrage présente des contributions interdisciplinaires de genres différents et d’ampleurs inégales (critique littéraire, analyse lexicographique, billet de réflexion, notes sur un auteur, etc.). Je mettrai donc l’accent sur les contributions pertinentes pour les études littéraires. La première partie s’attache à l’Entredeux -guerres, marquée par une francophilie des pays de l’Europe du Centre et de l’Est ayant des relations inégales avec la France. Dans son panorama historique...