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Bouvet, Rachel, et Soundouss El Kettani, éd. Amin Maalouf: une œuvre à revisiter. Québec: PU de Québec, 2014. ISBN 978-2-7605-4107-8. Pp 285. $28 Can. Maalouf, lauréat du prix Goncourt en 1993, premier auteur libanais à être élu à l’Académie française en 2011, et dont l’œuvre (quatorze livres, dont des romans, essais et livrets d’opéra) est traduite en plus d’une quarantaine de langues, n’a plus à faire ses preuves. Ce premier collectif consacré à son œuvre comble un vide certain, même s’il se concentre exclusivement sur les essais et romans de Maalouf (avec, parmi ces derniers, Léon l’Africain en tête). Malheureusement, l’ouvrage dans son ensemble n’est pas à la hauteur de ce que l’œuvre de cet écrivain talentueux mérite. Néanmoins, ce collectif est appelé à devenir un ouvrage de référence pour toutes études futures sur Maalouf. Après une brève introduction, le livre est divisé en plusieurs chapitres. Le premier, intitulé “Seuils et espaces: vers une cartographie de l’œuvre”, inclut une contribution d’El Kettani sur le paratexte dont la section sur les épigraphes dans l’œuvre de Maalouf est particulièrement intéressante. Bouvet analyse le symbolisme de la mer Méditerranée dans deux romans. Le deuxième chapitre est consacré aux “questions de réception et de lecture”. L’article de Bernadette Rey Mimoso-Ruiz, sur Les croisades vues par les Arabes, aurait peut-être gagné en profondeur si l’auteur avait tenu compte des publications sur cet essai. De plus, certaines affirmations gagneraient à être clarifiées, telle la suivante “La question palestinienne a bouleversé ce fragile équilibre et modifié le paysage religieux, puisque les chiites sont actuellement majoritaires et les chrétiens maronites, longtemps au pouvoir, mis à l’écart” (85), sous peine d’induire en erreur les lecteurs peu au courant de la démographie et de la politique du Liban, puisque les Palestiniens qui s’y sont réfugiés sont majoritairement sunnites et non chiites. L’article de Laurent Broche sur Léon offre une comparaison intéressante entre l’approche de Maalouf et celle de Natalie Zemon Davis sur la vie du personnage éponyme. Monia Brahim propose une lecture impressionniste de certains romans, et Caroline Mangerel analyse “la voix prophétique” de Maalouf. Dans le troisième chapitre,sur les“perspectives culturelles,idéologiques et politiques”,Sanae El Ouardirhi propose une analyse perspicace de l’hybridité, thème central de l’œuvre de Maalouf, dans deux romans; Isidore Bikoko analyse la question de l’interculturel chez Maalouf à la lumière du débat sur la francophonie littéraire; et Abdelmounym El Bousouni se penche sur le dernier ouvrage de Maalouf, Les désorientés. Le meilleur est pour la fin: une entrevue avec Maalouf. Les chercheurs trouveront la bibliographie annotée qui clôt ce volume indispensable. University of Arizona Carine Bourget 226 FRENCH REVIEW 90.4 ...

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