Estudis sobre pragmàtica de la literatura medieval / Estudios sobre pragmática de la literatura medieval ed. by Gemma Avenoza et al (review)

El título de este volumen colectivo, y también las palabras introductorias de Vicenç Beltran, inciden en el carácter pragmático de la literatura o, dicho de otro modo, en los intereses ideológicos y las relaciones sociales que se establecen entre la obra literaria, el autor, los lectores y, en general, el entorno concreto que determina la creación y recepción literaria. Los dieciséis autores que colaboran en este libro son, en su mayor parte, medievalistas de formación filológica o histórica que no articulan un modelo teórico preestablecido de análisis pragmático; más bien, inciden de diferente modo en algunos factores extraliterarios que determinaron las características de la literatura medieval. Este enfoque es necesario no solo para entender de manera cabal el hecho literario, como un resultado concreto que refleja una serie de realidades sociales—personales y colectivas—sino también como premisa necesaria para llegar a un conocimiento profundo del canon literario, tanto en lo referente a su proceso de formación como al incuestionable vínculo existente entre los grandes clásicos de las letras universales y el resto de las obras. Sin estas últimas, sería mucho más arduo el esfuerzo de contextualización y comprensión global de los grandes monumentos literarios. En palabras de Beltran, "las últimas décadas han puesto de manifiesto hasta qué punto interesan los márgenes de la literatura si deseamos verdaderamente entender su centro, el restringido grupo de obras que conforman el canon" (22).

Cuando se aplica un enfoque como este, es necesario adaptarse a los presupuestos de una época que nos puede resultar lejana, pues el paso del tiempo conlleva un progresivo cambio de referentes que, en ocasiones, puede inducir a lecturas erróneas o inexactas, como se da en algunas interpretaciones románticas de los trovadores y sus vidasy razos. Además, la concepción contemporánea del arte por el arte (entendido como un ente autónomo, al margen de su condición histórica) choca frontalmente con la concepción medieval de la literatura, período en el cual las obras tenían, según Beltran, "un ámbito de aplicación y una rentabilidad práctica que nadie ponía en duda" (19).

El mismo Beltran dedica un estudio al análisis de poemas de Bonifacio Calvo, Gómez Manrique y Garcilaso de la Vega con el fin de dilucidar los vínculos existentes entre el autor y su público. Si nos centramos en el caso de Gómez Manrique, observamos cómo la interpretación tradicional de la Consolatoria a la duquesa de Castro, basada únicamente en la moral cristiana y la doctrina de Séneca, es insuficiente por el mero hecho de ignorar su motivación pragmática: legitimar las aspiraciones territoriales de la hermana del poeta sobre los condados de Castro y Denia. No se trata, por tanto, de un poema de mera reflexión moral. Del mismo modo, la aplicación práctica de la literatura es evidente en aquellos textos pensados para ayudar al moribundo en su trance final. Tomàs Martínez Romero enfatiza este elemento pragmático en su trabajo como núcleo vertebrador de las artes moriendien catalán, donde incluye no solamente las traducciones del Tractatus artis bene moriendiy la versión breve de este tratado, sino también otros textos transmitidos de forma independiente o dentro de otras obras devocionales que cumplían la misma función de ayudar a conseguir una "buena muerte." Esto explicaría que un gran número de secuencias textuales, como la Admonitio Anselmi, fuesen susceptibles de ser artes moriendi.

Otros trabajos de este volumen remiten a la tradición trovadoresca (o a su influencia y pervivencia). Dos estudios analizan, desde perspectivas y...