Literature of Crisis. Spain's Engagement with Liquid Capital by Olga Bezhanova (review)

Hay dos formas básicas de considerar la relación entre la literatura y la crisis de 2008. Por una parte, esta última se puede analizar como un fenómeno totalizante que ha alterado los ejes esenciales de la vida colectiva en la península Ibérica, esto es, ha modificado el modo en que se produce y reproduce la existencia social en su conjunto. Desde esta perspectiva, no tendría mucho sentido hablar de "una" literatura de la crisis en tanto que toda la institución literaria habría quedado afectada por alteraciones esenciales en el mercado cultural, los hábitos de consumo y los imaginarios colectivos. Expresado en otras palabras, no hay "otra" literatura más allá de la crisis, que milagrosamente hubiese quedado inmune a un proceso histórico integral. Literature of Crisis no adopta este camino, sino que concibe dicho proceso histórico como un subgénero literario de naturaleza fundamentalmente temática. Allá donde la crisis emerge como un referente argumental para un ensayo, novela o poema, se identifica una instancia de dicho subgénero. Esta versión restringida del vínculo existente entre crisis y literatura impone límites conceptuales al presente volumen pero también le aporta consistencia en su planteamiento.

El primer capítulo introductorio se describe el carácter transnacional de la crisis, su durabilidad y virulencia, así como sus raíces históricas en la dictadura franquista y una transición democrática insuficiente. A estos parámetros, Olga Bezhanova añade dos principios que reaparecerán en las siguientes secciones del libro. En primer lugar, la literatura tiene un valor cognoscitivo y una tarea ética que llevar a cabo en mitad de una situación generalizada de injusticia y desorientación. En segundo, la ya canónica exaltación de la fluidez en cierta literatura y cierta crítica cultural española "serves the needs of capital and facilitates exploitation" (xxxviii).

El segundo capítulo se centra en los ensayos de Antonio Múñoz Molina y Lucía Etxebarría, Todo lo que era sólido y Liquidación por derribo. Este apartado adopta un tono crítico con ambos autores. Bezhanova detecta en Muñoz Molina varias deficiencias: un cosmopolitismo algo banal que privilegia (quizá inconscientemente) la ductilidad y desenraizamiento a favor de las necesidades del capital líquido, la generalización moralista de la culpa, el azote de la obsesión con el pasado o con las identidades regional-nacionales, y el elogio conservador de algunas medidas de austeridad pública contra el (así concebido) despilfarro previo. El acercamiento a Etxebarría es menos taxativo, pero también concluye de manera poco encomiástica. Esta autora propone soluciones cosméticas y respalda el discurso hegemónico de la frugalidad anti-consumista en vez de acciones colectivas y políticas.

El tercer capítulo, el más logrado, aborda varias novelas de los escritores Rafael Chirbes, Luis García Montero, Benjamín Prado y Belén Gopegui. En todas estas obras se observan hilos conductores y alguna divergencia. El denominador común radica en la investigación que se realiza de la Guerra Civil, la dictadura franquista y la Transición para entender la crisis y re-imaginar (nuevas) formas de resistencia, la incorporación del fenómeno de la inmigración para evitar chivos expiatorios y articular posibles alianzas, y finalmente la detallada descripción de formas de alienación, anti-ciudadanía hedonista y cinismo frente al capital líquido. Este capítulo plantea además interesantes interpretaciones de los mecanismos narrativos que adoptan estas novelas y su interconexión con el problema literario de la representación de la crisis. Entre las divergencias, Bezhanova subraya una: frente al pesimismo de Chirbes o cierta aproximación aislacionista a los personajes por parte de García Montero y Prado, Gopegui es la única que relata la emergencia de una comunidad de contestaci...