Abstract

SUMMARY:

This article serves as an introduction to the publication of archival documents related to the first two decades of existence of the Nukus Museum of Art. Situated amid a desert, Nukus, the capital of the Karakalpak autonomous republic within the Uzbek SSR, became home to the art collection that is said to be the second largest collection of Russian modernist art in the world today. The museum was created in 1966 on the initiative of Igor Savitsky–an artist and art collector, who moved from Moscow to Uzbekistan after World War II. The figure of Savitsky and the history of the museum that bears his name today are surrounded by myths, because of both the uniqueness of the collection of Russian avant-garde art procured by a Soviet state museum and the scarcity of information about this initiative that was hitherto available to scholars. How was it possible for a private individual to create a new state museum, why did Karakalpak applied folk art and works of the Russian and Soviet avant-garde become part of a single museum collection, and how did Moscow-based modernist paintings end up in Central Asia? These are some of the questions addressed in this article. As a first step toward the proper analysis of Savitsky's story as substantiated by historical documents, this introduction to their publication draws a map of the available sources. It also identifies additional contexts and stories in need of further research.

The author argues that Savitsky's personal story as a creator of the Nukus museum intersects with the story of the postwar Soviet state and society. This reveals the competitions of multiple actors within the Soviet space for cultural (symbolic), financial, and economic capital. It problematizes the very notion of postwar Sovietness, which emerges as hybrid and multivalent. Reconstructed on the basis of archival documents from several repositories, the story of Savitsky and his museum presents various actors partaking simultaneously in several social milieus and negotiating their different but seemingly equally "Soviet" visions on multiple levels, from Union republics to autonomous republics to local society.

Резюме:

Эта статья предваряет публикацию архивных документов, относящихся к первым двум десятилетиям существования Государственного музея искусств в Нукусе. Расположенный посреди пустыни Нукус, центр Каракалпакской автономной республики в составе Узбекской ССР, стал пристанищем собрания российской модернистской живописи, которое сегодня считают вторым в мире. Музей в Нукусе был открыт в 1966 г. по инициативе художника и коллекционера Игоря Савицкого, переехавшего после войны из Москвы в Узбекистан. Фигура Савицкого и история музея, носящего сегодня его имя, окружены мифами, как в силу уникальности коллекции российского авангарда, собранного советским государственным музеем, так и в силу скудости сведений об этом предприятии, которыми до последнего времени располагали исследователи. Каким образом частному лицу удалось создать новый государственный музей? Почему в его коллекции соседствуют предметы каракалпакского прикладного народного искусства и произведения российского и советского авангарда, и почему картины из Москвы очутились в Средней Азии? Эти и другие вопросы находятся в центре данной статьи. Предисловие, предваряющее публикацию архивных документов, является первым шагом к полноценному исследованию истории Савицкого и размечает карту выявленных исторических источников. Кроме того, в нем определяются исторические контексты и сюжеты, требующие дальнейшего изучения.

Автор доказывает, что личная история Савицкого как создателя музея в Нукусе пересекается с историей послевоенного советского государства и общества. Это история соперничества разных деятелей и социальных групп за символический культурный, финансовый и экономический капитал. Она проблематизирует само понятие послевоенной советскости, которая оказывается гибридным и многозначным феноменом. Реконструированная на основе архивных документов из нескольких хранилищ, история Савицкого и его музея рассказывает о разных действующих лицах, принадлежащих одновременно к нескольким социальным пространствам и согласовывающих свои различные, но в равной степени "советские" идеи на разных уровнях, от союзной республики до национальной автономии и местного общества.

pdf

Additional Information

ISSN
2164-9731
Print ISSN
2166-4072
Pages
pp. 119-143
Launched on MUSE
2019-12-17
Open Access
No
Back To Top

This website uses cookies to ensure you get the best experience on our website. Without cookies your experience may not be seamless.