Abstract

En réaction à la crise économique des années 1930, des intellectuels canadiens militent activement pour l’établissement d’une société «meilleure». En janvier 1932 est créée une League for Social Reconstruction visant l’éradication des calamités du système capitaliste. En 1934, une seconde initiative réformiste s’incarne dans la Fellowship for a Christian Social Order. Si l’on n’a pas manqué de remarquer la proximité de ton et la parenté idéologique entre ces organisations, on ne les a jamais traitées de front. Cet article veut remédier à cette lacune. Grâce à l’analyse d’un thème récurrent, le covenant community, on s’aperçoit que ces efforts réformistes ne sont pas simplement complémentaires, mais qu’ils se sous-tendent les uns les autres parce qu’ils circonscrivent un même univers culturel de significations sociales.

Abstract:

Reacting to the economic crisis of the 1930s, some Canadian intellectuals actively campaigned to establish a “better” society. A League for Social Reconstruction was created in January 1932 with the goal to eradicate the calamities of capitalism. In 1934, a second reformist initiative, the Fellowship for a Christian Social Order, was formed. The similarity in tone and ideological roots between these two organizations has been noted but they have never been studied together. This article addresses this need. Through the analysis of a recurring theme, the covenant community, it is shown that these two efforts at reform do not simply complement each other, but that they share a mutual base defining a similar cultural universe of social meaning.

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