El Quijote liberal y otros papeles cervantinos by Fredo Arias de la Canal (review)

Con introducción de Antonio Rey Hazas y prólogo de Fredo Arias de la Canal, El Quijote liberal y otros papeles cervantinosenriquece los estudios críticos sobre la obra maestra de Miguel de Cervantes Saavedra. Desde la perspectiva psicológica, profundizando en el psicoanálisis hasta la filosofía del existencialismo y la historicidad de don Quijote, se hace una mención de un sinnúmero de críticos y literatos que se han ocupado de estudiar la escritura de Cervantes. En el prólogo se alude a Lord Byron como uno de los primeros en criticar a Cervantes que ridiculiza la caballería española. Federico Nietzche siguió a Byron en su crítica. Sin embargo, se indica que José Ortega y Gasset refutó lo dicho por los dos anteriores. Se continúa en el prólogo analizando aseveraciones relacionadas a la escritura cervantina y la cultura española. Se mencionan escritos de Benito Jerónimo Feijóo, Mariano José de Larra, y Emilio Castelar entre otros. Esta publicación comprende dos grandes divisiones. La primera es “El Quijote liberal” y la segunda “Otros papeles cervantinos.”

Primeramente la sección de “El Quijote liberal” consta de la inserción de pasajes de 29 capítulos del Ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha, todos ellos presentados por separado. En el capítulo I se menciona el espíritu aventurero de don Quijote que se hace caballero andante y lo relaciona con el carácter del español que a través de su historia ha salido en busca de aventuras. En cada capítulo se lleva a cabo un análisis y una reflexión personal del autor de este libro hasta llegar al capítulo LII con el que termina esta sección. Concluye Arias de la Canal que Cervantes dotó a Don Quijote de un carácter demente para poder, a través de él, criticar la indiscutible situación de la España de su tiempo. Esta primera parte del libro termina con la inclusión de un epílogo.

La segunda división de este volumen titulada “Otros papeles cervantinos” se constituye de una recopilación de nueve artículos del mismo Fredo Arias publicados con anterioridad desde 1969 hasta el año 2004. En ellos cubre temas muy variados, pero siempre teniendo la escritura de Cervantes como hilo conector. Por mencionar algunos de ellos, al escribir sobre Shakespeare y Cervantes, el autor expresa que aunque la obra de ambos literatos se ha tratado de confrontar muy a menudo, lo considera imposible de realizar porque son disimiles en cuanto a la estética. También presenta a Cervantes como el precursor de la filosofía vitalista desarrollando la dinámica vital en forma de novela, con un protagonista que es el hombre ante una circunstancia que es el destino. Cervantes en su escritura se planteó el objetivo histórico de la vida y la filosofía existencialista del pueblo hispano que sobrevivirá a través de los siglos. Por otra parte, en el artículo titulado “Intento de psicoanálisis de Cervantes,” se menciona su regresión oral, sus fantasías de rescate, su masoquismo, su ironía, su pseudoagresión, su autodaño y sus amores. De estos últimos se menciona cuando pretendió a doña Catalina, su matrimonio con otra Catalina, sus amores vulgares con Ana Franca de Rojas y el amor platónico con una monja cantora. Arias de la Canal supone que estas vivencias son proyectadas a través de la obra de Cervantes. El cuadro psicológico masoquista parece reflejarse en su deseo de crearse problemas y rechazos en su vida amorosa. Cervantes transfiere su masoquismo a don Quijote y a otros de sus personajes. Entre sus biógrafos, Nicolás Díaz de Benjumea percibió el masoquismo psíquico de Cervantes y lo resume como “la filosofía de la...