Mujeres novohispanas en la narrativa mexicana contemporánea ed. by Cecilia Eudave, Alberto Ortiz y José Carlos Rovira (review)

A la luz del Bicentenario de la Independencia Mexicana en el 2010 fueron apareciendo en México una serie de textos que unían ficción e historia ambientados en el período colonial así como independentista. Para el 2012, un grupo de investigadores de las Universidades de Alicante (España), Guadalajara y Zacatecas (México) se reúne en torno a un proyecto crítico que revisa algunos de esos textos, en concreto las figuras femeninas novohispanas de la historia mexicana. Dos años más tarde aparece este libro para dar cuenta crítica de aquella efervescencia editorial.

Celebro el esfuerzo transatlántico de exponer las luces y las sombras de los textos más señeros. De los doce ensayos que forman el libro, nueve están dedicados a novelas que ficcionalizan figuras históricas fundamentales: dos ensayos sobre Malinche, tres sobre Sor Juana, dos sobre Leona Vicario, uno sobre Josefa Ortiz de Domínguez y otro sobre Catalina de Erauso. De los tres restantes, dos se ocupan de personajes históricos menos conocidos victimizados por una institución mayor como la Inquisición. El quinto ensayo es una reflexión crítica del fenómeno nación, criollaje y aporte femenino.

El primer ensayo “La Malinche: Historia y mito de dos novelas mexicanas contemporáneas” de Beatriz Aracil expone acertadamente cómo Malinche se construye a través de interpretaciones in extremis que no sólo provienen de la ficción de los novelistas (Martín – más histórica – y Esquivel – más sentimentalista), sino de las plumas más prominentes y lúcidas del siglo xx mexicano (Castellanos y Paz). El otro, “La Malinche, Historia, Mito y Ficción” de Clara Cisneros Michel, relaciona a Laura, la protagonista del cuento “La culpa es de los tlaxcaltecas” de Elena Garro con Malinche. Hubiera sido útil incluir en el título del ensayo el nombre del cuento y de su autora para aquellos interesados en consultar al respecto.

Son afortunados los trabajos que investigan la insurgencia, pues los cuatro ensayos ambientados en este período contextualizan las novelas señalando aciertos y deficiencias, demarcando claramente historia de ficción y apuntando las fallas escriturales que dan – o debieran dar – verosimilitud al relato. Dichos ensayos revisan y contrastan el corpus novelesco más significativo de las figuras de Leona Vicario (Elsa Leticia García Argüelles y María Guadalupe Sánchez Robles) y de Josefa Ortiz de Domínguez (Cecilia Eudave) a la luz de diferentes acercamientos teóricos sobre la novela histórica. La completa reflexión crítica de Carlos Fregoso Gennis sobre el período arropa estos trabajos en la filosofía, la cultura y la historia, a la vez que da cuenta de la aportación de otras insurgentes menos centrales.

“La Monja Alférez y sus representaciones en México a lo largo de más de cien años,” de Josefina María Moreno de la Mora, destaca por la amplia cobertura del tratamiento del personaje: en autobiografía, novela, cine, teatro y telenovela; pero sobre todo por poner al día a esta figura central no sólo con el discurso de género sino usando un tratamiento queer y de cross-dresser provenientes de la academia norteamericana.

En los ensayos “Mujeres ante la Inquisición en la narrativa mexicana: de Sara de Córdova a Crisanta Cruz de Ángeles del abismo de Enrique Serna,” de Alberto Ortiz, y “La construcción del personaje femenino a través de un auto inquisitorial en Los libros del deseo,” de Víctor Manuel Sanchis Amat, se revisa el discurso de género y las subjetividades de las voces protagónicas en una contextualización histórica hecha con soltura. Ortiz muestra las costuras del bestseller en el texto de Serna – desde el léxico inconsistente hasta...