Counter-Hegemonic Visions and Reconciliation through The Past: The Case of Turkish Eurasianism

SUMMARY:

В статье американского исследователя Сенера Актюрка исследуется феномен турецкого евразийства как относительно нового проекта примирения двух в прошлом враждебных друг другу имперских государств. Иллюстрируя тезис об изменившемся характере российско-турецких отношений, Актюрк отмечает резко возросший товарооборот между Россией и Турцией, а также все более значительное стратегическое сотрудничество, включая военно-политическое взаимодействие. По мнению автора, турецкое евразийство в этом контексте становится одним из ключевых элементов интеллектуального ландшафта современного турецкого самосознания, наряду с пантюркизмом, панисламизмом, и западничеством. Актюрк подробно обсуждает взгляды ведущего пропагандиста турецкого евразийства, поэта, писателя и публициста Аттилы Ильхана, который не только вернул в центр общественного внимания Турции знаковые “евразийские фигуры” (Мирсаид Султан-Галиев, Мулла-Нур Вахитов, Исмаил-бей Гаспринский), но и постоянно проводит параллели между историческим развитием Турции и России, которые складываются в текстах Ильхана в структурированный нарратив о судьбах Евразии. Этот нарратив включает в себя период полуфеодальной зависимости от Запада, революционный период основания “независимых” Турции и СССР, период кооптации Турции империалистическими силами, и, наконец, оптимистический прогноз блестящего будущего двух стран в совместном проекте организации Евразии. Исследуя идеи Ильхана относительно структурного родства российской и османской цивилизаций (отсутствие ассимиляторских тенденций и гомогенизации, относительная толерантность в отношении меньшинств, и т.д.), Актюрк отмечает, что структурной особенностью турецкого евразийства является мысль о совместной борьбе России и Турции против разрушительного Запада. Результатом этой борьбы должно стать объединение Евразии союзом славянских и тюркских народов, который символизируют Россия и Турция. По мнению автора, можно говорить о турецком евразийстве как “контр-гегемонистском” проекте, сродни проектам африканского или латиноамериканского единства, вызванного растерянностью и слабостью перед лицом западной цивилизации.