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  • Runes of Marx and The University in Ruins
  • L.M. Findlay (bio)
L.M. Findlay

L.M. Findlay
Professor of English and Director, Humanities Research Unit, University of Saskatchewan Coeditor, Realizing Community: Multidisciplinary Perspectives (1995); editor, Value and the University (1993); editor, Algernon Charles Swinburne: Selected Poems (1982)

Footnotes

1. Das Interesse hat kein Gedächtnis, denn es denkt nur an sich. Das eine, worauf es ihm ankommt, sich selbst, vergisst es nicht. Auf Widerspruche aber kommt es ihm nicht an, an denn mit sich selbst gerät es nicht in Widerspruche. Es ist ein beständiger Improvisator, denn es hat kein System, aber es hat Auskunftsmittel. (MEGA, 1:132)

2. Die Philosophen haben die Welt nur verschieden interpretiert; es kommt drauf an sie zu zu verändern. (MEGA, 3:7)

3. Die Gedanken der herrschenden Klasse sind in jeder epoche die herrschenden Gedanken, d.h. die Klasse, welche die herrschende materielle macht der Gesellschaft ist, ist zugleich ihre herrschende geistige Macht. Die Klasse die die Mittel zur materiellen Production zu ihrer Verfügung hat, disponiert damit zugleich über die Mittel zur geistigen Produktion, so dass ihr damit zugleich im Durchschnitt die Gedanken derer, denen die Mittel zur geistigen Produkiton abgehen, unterworfen sind. Die herrschenden Gedanken sind weiter Nichts als der ideele Ausdruck der herrschenden materiellen Verhältnisse, die als Gedanken gefassten herrschenden materiellen Verhältnisse. (MEGA, 3:46)

4. Und ist nicht auch eure Erziehung durch die Gesellschaft bestimmt? Durch die gesell-schaftlichen Verhältnisse, innerhalb derer ihr erziehit durch die direktere oder indirektere Einmischung der Gesellschaft, vermittelst der Schule usw? Die Kommunisten erfinden nicht die Einwirkung der Gesellschaft auf die Erziehung; sie verändern nur ihren Charakter, sie entreissen die Erziehung dem Einfluss der herrschenden Klasse. (MEGA, 6:52)

5. Die Konsumtion derArbeitskraft, gleich der Konsumtion jeder andren Ware, vollzieht sich ausserhalb des Markts oder der Zirkulationssphäre. Diese geraüschvolle, auf der Oberfläche hausende und aller Augen zugängliche Sphäre verlassen wir daher, zusammen mit Geldbesitzer und Arbeitskraftbesitzer, um beiden nachzufolgen in die verborgne Stätte der Produktion, an deren Schwelle zu lesen steht: No admittance except on business. [Eintritt nur in Geschäftsangelegenheiten.] Hier wird sich zeigen, nicht nur wie das Kapital produziert, sondern auch wie man es selbst produziert, das Kapital. Das Geheimnis der Plusmacherei muss sich endlich enthüllen. (MEGA, 23:189)

Works Cited

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Cable, Vincent. ‘The Diminished Nation-State: A Study in the Loss of Economic Power.’ Daedalus 124:2 (Spring 1995), 23–53
Clark, Timothy, and Nicholas Royle, eds. The University in Ruins. The Oxford Literary Review 17 (1995)
Davey, Frank. Post-National Arguments: The Politics of the Anglophone-Canadian Novel since 1967. Toronto: University of Toronto Press 1993
Derrida, Jacques. Spectres of Marx: The State of the Debt, the Work of Mourning, and the New International. Trans Peggy Kamuf. Intro Bernd Magnus and Stephen Cullenberg. London and New York: Routledge 1994
Edgerton, David. Science, Technology, and the British Industrial ‘Decline’, 1870–1970. Cambridge: Cambridge University Press 1994
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——— ‘The University as Community.’ Realizing Community: Multidisciplinary Perspectives. Ed and intro L. M. Findlay and Isobel M. Findlay. Saskatoon: Humanities Research Unit and the Centre for the Study of Co-operatives, University of Saskatchewan 1995. 19–35
Freitag, Michel. Le Naufrage de l'Université et autres essais d'épistémologie politique. Montreal and Paris: Nuit Blanche Editeur/Editions La Découverte 1995
Fukuyama, Francis. The End of History and the Last Man. New York: Free Press, 1992
Gaffield, Chad. ‘President's Workshop.’ Workshops Documents Pour les Ateliers. Ottawa: Federation canadienne des sciences humaines et sociales/Humanities and...

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