Bringing Together or Drifting Apart?: Targeting Care Work as "Work Like No Other"

L'article décrit la précarité et autres conséquences inattendues que peut entraîner le traitement d'exception du travail domestique en tant que « travail à nul autre pareil », en examinant la controverse causée par le paiement des heures supplémentaires pour les aides familiales résidantes en Israël. Bien que la jurisprudence des tribunaux du travail d'Israël offre un continuum de solutions à la problématique du paiement des heures supplémentaires pour cette catégorie de main-d'œuvre, la manière dont la Cour suprême d'Israël interprète actuellement la loi nationale dénie à ce groupe de travailleuses le droit de se faire payer les heures supplémentaires en raison de la nature unique des caractéristiques de ce travail. Le fait que les travailleuses domestiques soient exclues de la loi nationale, en ce qui a trait au paiement des heures supplémentaires, donne plusieurs raisons de se méfier également du traitement d'exception qu'on réserve au travail domestique à l'échelle internationale. Les racines idéologiques du traitement d'exception à l'échelle nationale—définies dans l'article comme une forme de hantise de la marchandisation—associées à l'intérêt économique pour le travail domestique à bon marché—ont servi à consacrer la médiocrité des conditions de travail dans le secteur du travail domestique au lieu de les combattre. De plus, l'expérience d'autres programmes de protection gouvernementale, comme les mesures d'adaptation pour la main-d'œuvre de groupes vulnérables ainsi que les avantages de l'aide sociale, a démontré que le traitement d'exception et la réglementation résiduelle tendent à avoir l'effet contraire et à entraîner des conséquences imprévues et non voulues, y compris de nuire aux groupes mêmes qu'ils devaient protéger. En s'inspirant de l'étude de cas israélienne, l'article suggère que le traitement d'exception réservé aux travailleuses domestiques risque de refléter leurs désavantages fondamentaux et de les consolider, par la suite, sur les plans de l'expression, de l'économie et des institutions.