La silva «El pincel» de Quevedo se configura como un compendio de lugares comunes de
la teoría pictórica renacentista que prevalece durante el siglo XVII. Dos propósitos guían
este elogio quevediano de la pintura: el primero, el de reivindicar su carácter noble y su
condición de arte liberal con el fin de conseguir así la correspondiente exención fiscal; y el
otro, que interesa a este estudio, el de la defensa del Arte, en este caso el pictórico, como
vehículo e instrumento sustanciales del dogma contrarreformista.