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258 LETTERS IN CANADA 1994 Pourtant, lorsque l'universitaire s'interroge sur les «conversations animees des paysans apres l'assemblee de Saint-Ours », force lui est d'avouer que la restitution de ce discours se limite a «des inductions plus ou moins hypothetiques ». La tache n'est pourtant pas impossible et il faut tenter «l'effort pour nous reapproprier quelque chose de ce qu'ils ont senti [les gens d'autrefois] afin de rendre un peu intelligible ce qu'ils ont vecu ». II est plus facile de se faufiler dans l'imaginaire des elites pour la simple raison que ces gens-Ia ont deja ete decrits par leurs contemporains et qu'ils se sont eux-memes exprimes dans des textes; l'introspection a laquelle se livre Fernand Dumont a leur sujet, placee sous Ie signe de l'utopie, est des plus convaincantes. Alimentee par Ie mythe, cette «vision du monde tournee vers Ie passe », l'utopie, « un exercice mental sur les possible lateraux» - definition reprise de Raymond Royer - jalonne l'histoire des francophones nord-americains jusqu'a la periode contemporaine . La fondation meme de la Nouvelle France a ete inspiree par une utopie politique et religieuse, laquelle a pris fin avec Ie depart de Jean Talon. A mettre egalement au compte de l'utopie l'entreprise de colonisation du cure Labelle, de meme que la reconquete du nord de I'Amerique par les francophones, telle qu'entrevue par Ie Fran~ais Rameau de Saint-Pere, une«utopie importee» celIe-la, sans compter l'utopie par excellence de la«mission providentielle ». Finalement, 1'« echec des utopies [...] engendre Ie nationalisme canadien-fran~ais », un «nationalisme du retrait, de la survivance», qui consistera pour l'essentiel, a ses debuts en tout cas, a«ranimer la cendre des utopies defuntes ». Dans sa conclusion, I'auteur applique brievement la grille d'analyse des utopies a la periode contemporaine et Ie resultat de l'expertise laisse songeur:«Les utopies de la Revolution tranquille se sont fanees; la memoire collective a ete devastee.» Et void que quelques lignes plus loin, Ie sociologue , parce qu'il est profondement attache au peuple qu'il etudie, suspend les regles de la distanciation, se mue en stratege et souffle a l'oreille des Quebecois la conduite a adopter pour casser Ie syndrome annihilant des sempiternels reves avortes: «[A] la patience obstinee de jadis», « joindre enfin Ie courage de la liberte». Vne derniere utopie? La demonstration de Fernand Dumont a ete tellement brillante qu'il est certes permis de se poser la question. (JULES TESSIER) Sandra Beckett, Leslie Bolt-Irons et Alain Baudot (dir.), Exiles marginaux et parias dans les litteratures francophones Toronto, Editions du GREF, colI. Dont actes nO 12, 1994, Ix-332 p. Pour les lecteurs friands d'approches thematiques recentes en matiere d'analyse litteraire, voici un nouveau livre a ne pas manquer, paru aux HUMANITIES 259 editions du GREF en automne dernier: Exiles, marginaux et parias dans les litteratures francophones. Sandra Becket, Leslie Bolt-Irons et Alain Baudot y ont reuni une serie d'etudes sur la question de la marginalite, etudes qui ont fait l'objet d'un premier colloque international organise les 23 et 24octobre 1992 par les departements de fran\ais, d'italien et d'espagnol de l'Universite Brock. Pour les besoins de l'edition, ces analyses ont ete organisees en une classification qui reste, d'ailleurs, parfois contestable, etant donne, que Ie contenu souvent heterogene des textes permet plusieurs possibilites de rangements. Brievement, la table des matieres est la suivante: «Marginalite en France (avant 1900 et au xxe siecle) »; «Marginalite en Europe (lettres belges, suisses, franco-juives) »; «Marginalite en Amerique (lettres canadiennes et louisianaises)>>; «Marginalite au Maghreb (lettres algeriennes et marocaines) ». Deplorons d'abord que la majorite des communications sur les litteratures francophones (je souligne l'emploi du pluriel) porte sur la France. En effet, plus de la moitie du recueil (171 pages) est consacree ala marginalite en France. Cela dit, il est particulierement interessant de trouver Ie marginal dans ce qui, recemment encore, faisait figure de norme. Ce sont d'autres normes, qui appartiennent au domaine du paralitteraire, souvent de I'ordre du social, qui vont servir de base aux analyses. Par...

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