"Conto gallego": Seducción, misoginia y sexualidad femenina

YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY “CONTO GALLEGO”: SEDUCCIÓN, MISOGINIA Y SEXUALIDAD FEMENINA OLGA RIVERA ROSALÍA de Castro cultivó el género de la narrativa simultáneamente con la poesía hasta el final de su carrera literaria, lo que revela que no le adjudicó un papel secundario. Sus novelas de temprana juventud, La hija del mar (1859) y Flavio (1861), se adscriben enteramente a la temática y los procedimientos estilísticos de la estética romántica. Su última novela, El primer loco (1881), obra de entera madurez narrativa, supone un regreso al romanticismo. Entre Flavio y El primer loco, escribió Ruinas (cuya fecha precisa de composición aún se desconoce) y El caballero de las botas azules (1867), obras que formulan una sátira mordaz de ciertos sectores de la burguesía y la nobleza decadente de la época. Finalizó su carrera como narradora con la escritura de “Conto gallego,” pieza enteramente realista que permaneció inédita hasta 1923, año en que fue publicada en el Almanaque gallego que dirigía Manuel de Castro y López. En “Conto gallego,” Rosalía de Castro le imprime al tema de la seducción sexual femenina un tratamiento realista e irónico que subvierte los topoi de la literatura romántica folletinesca que proyectan a la mujer como un ser sumiso, inocente y pasivo. Susan Kirkpatrick señala que los folletines románticos escritos durante la segunda mitad del siglo XIX, que formaban el contexto literario de las novelas rosalianas, empleaban dos estrategias principales para manipular la fantasía de la seducción: The first was the drama of seduction and abandonment, in which the dark, Romantic hero with semi diabolic powers occupies the position of the father in relation to the girl child who becomes his victim. The second strategy was to narrate the redemption of the seductive male by the innocent heroine, a story that was crucial to the image of ‘el ángel del hogar’ promoted by Pilar Sinués and other writers of women’s fiction. (77) YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY 263 La caracterización de la protagonista de “Conto gallego” se aparta de los paradigmas literarios de la heroína inocente y el ángel del hogar, representaciones tradicionales de la figura femenina en la narrativa de la seducci ón. Aunque en este cuento la autora gallega posiciona a una joven recién iniciada en el estado de la viudez como el objeto de la seducción y el blanco de una apuesta masculina ideada por un seductor misógino, le confiere una ingeniosa capacidad lingüística que la joven emplea eficazmente durante el proceso de la seducción sexual con el fin de obtener una soluci ón favorable a sus necesidades de índole material, sexual y afectiva.1 El uso predominante del diálogo y la estructura de la trama en escenas convierten a “Conto gallego” en una posible pieza para la representaci ón teatral. En la primera escena se introducen los dos personajes masculinos, Lourenzo a pie y Xan en una mula, quienes transitan sin un rumbo determinado mientras conversan sobre los temas de la mujer y el estado del matrimonio. Defensor ingenuo de la vida marital y las virtudes femeninas domésticas, Xan le aconseja a Lourenzo que se case. Esta exhortación da margen a que su interlocutor manifieste una firme renuencia a contraer matrimonio, aduciendo como razón que todas las mujeres, excepto la madre, son infieles y engañadoras: “Eu cho digo, n’hai n’éste mundo máis muller boa pra os homes que aquela que os paríu, y así arrenega de elas como do demo, Xan, que a muller demo é, según di non sei qué santo moi sabido; i o demo hastra á cruz lle fai os cornos de lonxe” (972). Durante su recorrido, la pareja de caminantes vislumbra un entierro y se entera de que el difunto, que no era nativo del lugar, había dejado a una viuda joven y sin descendencia. Lourenzo interpreta este suceso como una ocasión propicia para poner a prueba los valores morales de la viudita y dejar constancia de la infidelidad como un rasgo inherente a la conducta femenina: “¿E ti ques, Xan...