Abstract

Este artículo hace una nueva lectura sobre las glosas de Francisco de Quevedo contenidas en la Vida de Marco Bruto del escritor Plutarco. Este estudio sostiene que la Vida de Marco Bruto de Quevedo (1644) presenta unas revisiones muy significativas del género del speculum principis (espejo de príncipes), las cuales permiten que el autor esconda críticas potencialmente controvertidas dentro de una obra que pretende meramente glosar la historia antigua. La lectura manipulada que Quevedo hace de la obra de Plutarco ilumina reprobaciones veladas sobre cuestiones de autoridad y subjetividad en el proceso de la exégesis textual. Además, estos pasajes son un ejemplo de intertextualidad que puede ser considerada con alumnos formados en una época del “sampling” (muestreo) de la música y del arte. Asimismo, permite plantear problemas sobre la teoría de género que se presentan con más frecuencia en discusiones sobre las obras de ficción de Cervantes. En definitiva, esta obra presenta una oportunidad única para abrir conversaciones sobre la teoría de género y la flexibilidad genérica como rasgos fundamentales del Siglo de Oro español.

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