El arte dramática en Valencia desde sus orígenes hasta principios del siglo XVII (review)

262BCom, Vol. 38, No. 2 (Winter 1986) references to the «cuarto planeta,» associated with Philip IV, in Casa con dos puertas and in Mañanas de abril y mayo as «Mars,» when in fact the fourth planet in the Ptolemaic system was the sun, Mars being the fifth. In Act III of Casa con dos puertas, when Calabazas chides his master Lisardo for failing to take him into his confidence, he says that no master could be worse, «aunque sea un luterano, / aunque sea un presumido / de docto, siendo menguado...» The translation, otherwise literal, omits the mention of a Lutheran. In No hay burlas con el amor Beatriz asks Inés to bring her her copy of Ovid's «Remedio Amoris». The correct title is of course Remedia Amoris. Muir and Mackenzie repeat the Spanish original's erroneous citation . This translation is admirable for its scholarship and its eloquence. Unfortunately, it tends to confirm the already widespread view that Calder ón's plays are quaint museum-pieces rather than works which can entertain and amuse today's audiences. Michael McGaha Pomona College Mérimée, Henri. El arte dramática en Valencia desde sus orígenes hasta principios del siglo XVII. Valencia: Institució Alfons el Magnànim, Institució valenciana d'estudis i investigació, 1985. 2 volúmenes. 717 págs. Merced a los esfuerzos conjugados de la Institució Alfons el Magnànim , de los hijos del autor y del traductor Octavio Pellisa Safont, se sacó a luz, en 1985, la edición española de la tesis publicada por el hispanista francés Henri Mérimée en 1913. Se la esperaba con impaciencia ya que la edición francesa, agotada, sólo se podía consultar en las bibliotecas más importantes del mundo hispánico, en un momento en que todos los investigadores que se dedican al estudio del nacimiento de la comedia consideran unánimemente esta tesis como fundamental. En el volumen I, el autor examina primero, apoyándose en los archivos valencianos, los orígenes del teatro religioso y del teatro laico. La segunda parte va dedicada al teatro profano por los años 1560 y al teatro religioso en la segunda mitad del siglo XVI. En la tercera, analizando el «pseudo-clasicismo,» H. Mérimée examina el papel del teatro universitario y profundiza en el estudio de la tragedia pseudo-clásica en Espa- Reviews263 ña por los años 1580, con Artieda y Virués. El segundo volumen empieza por un apasionante análisis del ambiente valenciano que permite comprender las condiciones del nacimiento de la comedia. El autor estudia después las obras y técnicas dramáticas de Tárrega, Aguilar y Castro. Después de una mirada hacia Beneyto, Boyl y Ricardo de Turia, el investigador concluye aclarando el papel de Valencia en el nacimiento y en el desarrollo de la comedia nueva. Una esmerada bibliografía y un índice alfabético completan estos volúmenes que nos parecen dignos de la mayor difusión posible. Christiane Faliu-Lacourt Université de Toulouse-Le Mirail Crapotta, James. Kingship and Tyranny in the Theater of Guillen de Castro. London: Támesis Books Limited (Colección Támesis, Serie A-Monografías, C), 1984. 188 pp. The relatively brief, nine-page introduction to this study of five plays by Guillen de Castro, presents a fleeting overview of previous criticism dealing with Castro's and Lope's treatment of the unjust or tyrannical monarch and his abuse of power. These previously expressed critical opinions form the basis of Crapotta's approach to his subject throughout the monograph as he repeatedly contradicts, expands, or explicates one or another of them. The introduction concludes with a promise «to examine the portrayal of king and subject in both the theater of Virués and the comedia of Lope,» before setting out to examine Castro's works. That task certainly cannot be handled in the brief space of the one chapter devoted to it. In fact, the most sustained effort of the first chapter is a study of two works by the Valencian Captain, Vîmes . The study of those relatively unknown pieces is interesting enough even though...