Das Paradigma des Pikaresken/The Paradigm of the Picaresque (review)

La definición de la novela picaresca como género literario y, por añadidura, su importación a literaturas de las más variopintas ubicaciones han producido un número considerable de estudios, publicados a lo largo de todo el siglo XX. A dar solución a este problema, porque la temática se ha demostrado problemática por demás, se han dedicado críticos de diversas nacionalidades y tendencias críticas mas dispares. Las propuesta más recias han madurado en el seno de la filología española y, dicho sea de paso, han sido firmadas por algunas de las plumas más eminentes del hispanismo, tales que Américo Castro, Francisco Rico, Claudio Guillén, Fernando Lázaro Carreter, Marcel Bataillon, Maurice Molho, Harry Sieber y Alexander Parker, entre otros muchos. Si cierto es que, a fecha de la redacción de estas líneas, persiste el desacuerdo entre lo que es y lo que deja de ser novela picaresca, el estudioso que se líe la manta a la cabeza y decida acometer un estudio de ella cuenta con un aparato crítico extenso y minucioso.

Ehland y Fajen reúnen un total de veintiún capítulos, de otros tantos críticos, a que antecede un prólogo y una introducción, ambas a cargo de los dos editores. El título del volumen, en alemán e inglés, refleja el hecho de que los capítulos que lo componen hayan sido redactados en estas dos lenguas. The paradigm of the Picaresque se caracteriza, ante todo y sobre todo, por proponer una nueva concepción de la picaresca, como se proclama en la contraportada y se desarrolla en la introducción de Ehland y Fajen. 'The Picaresque can be read and understood as a cultural paradigm which reflects the problematic relationships between individual and society […] as a cultural phenomenon that finds expression in a wide variety of different media', reza la contraportada. En esta concepción ahonda, insisto, la 'Einleitung' de los editores, en la cual resaltan la existencia de un 'neopikareske Roman' (11) durante época del modernismo y el postmodernismo. Se presenta la picaresca, pues, como un 'kulturelles Phänomen' (12), un 'Kulturellen Mythos' (12) surgido en España y que se expandió, a lo largo de los siglos, por la civili-zación occidental.

Los capítulos de este libro responden, en su mayoría, a esta concepción y se distribuyen en tres partes: 'Strategien Pikaresker Subjektkonstitution', 'Pikareske Identitätssuche und Welterfahrung' y 'Mediale Transformationen des Pikaresken'. La primera parte ofrece estudios de corte más filológico: Christian Wehr analiza el individualismo en el Lazarillo; Robert Folger ofrece una interesante propuesta en torno al caso del Lazarillo, que lee en sentido literal y como alternativa a los libros de cortesía; Christoph Ehland compara la picaresca y el mito de Fausto a la luz de Descartes; Hanno Ehrlicher trata el Estebadillo González también desde la perspectiva de Descartes; Gerhard Penzkofer se centra en Manuel de León Marchante; Ansgar Thiele en la Historie Comique de Charles Sorel, texto antes estudiado como picaresco; Jack Lynch revisa el picarismo de William Ireland, y Christoph Schubert examina el valor de la ironía en la picaresca, ateniéndose a los parámetros de la pragmalingüística.

La segunda parte se aleja algo de lo descriptivo y redunda en el contenido comparatista de este volumen: Bernhard Malkmus reflexiona en torno a la picaresca como producto de un creciente capitalismo en la Europa del Quinientos o, en la terminología de otros que han visto esto mismo antes, de la conformación de la novela como el género de la emergente burguesía; Alexander Honold analiza la obra de Grimmelshausen, por antonomasia autor alemán de novela picaresca; Niko Ruhe se enfrenta a un tema muy de moda (y muy controvertido): la picaresca en...