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Arizona fournal of Hispanic Cultural Studies 303 torio y transitorio" (93) que rechaza la subordinaci ón a paradigmas hegemónicos. La transformación polÃ-tica (económica y cultural) del año 1975 se hace el trasfondo principal del capÃ-tulo "Adaptaciones y representaciones." En ello, se analizan las escrituras para guiones televisivos tales como "Teresa de Jesús," Fragmentos de interiory cinematográficos como por ejemplo Emilia, parada y fonda que diversifican aún más las representaciones de mujer en la obra de MartÃ-n Gaite. Rolón-Collazo destaca y analiza "la joven decidida y emprendedora, la chica topolino, la prostituta, la universitaria feminista, las niñas rebeldes y las mujeres escritoras, enrre otras" (151) como perfiles anti-hegemónicos del sujeto femenino dentro de los medios audiovisuales. En "Lectura, escritura y representación" la autora enfatiza la presencia de protagonistas que ahora suelen definirse denrro de sus ambientes inmediatos (Lo raro es vivir), por medio de sus lecturas de cuentos infantiles (La Reina de bs Nieves ) y por sus propias escrituras y re-escrituras de versiones clásicas (Caperucita en Manhattan). A través de la versatilidad de temáticas y prácticas discursivas posmodernas en las obras más recientes de Carmen MartÃ-n Gaire, Rolón-Collazo muestra la "ruptura con la mimesis modélica de la modernidad " (194) e institución de una serie de perfiles de mujer que "suponen el acento dialógico que combate y agrieta los monologismos modernos y posmodernos" (195). Aunque esta obra hace un amplio recorrido por la segunda mitad del siglo XX de la obra prolÃ-fica de sólo una autora española , su acercamiento analÃ-tico interdisciplinario ofrece unas nuevas lecturas e interpretaciones de la escritura reconocida y estudiada internacionalmente . InelaSelimovic University of Kentucky El cuento español de 1970 a 2000. Cuatro escritores de Madrid: Francisco Umbral, Rosa Montero, Almudena Grandes y Javier Martas Pliegos, 2002 By Azucena Mollejo With El cuento español de 1970 a 2000, Azucena Mollejo places her work alongside a small group of studies, such as Encinar and Percival's Cuento español contemporáneo and Brandenberger's Estudios sobre el cuento español contemporáneo, in an attempt to make the student of contemporary Spanish literature more aware of a genre that has had an enormous influence among Spanish writers throughout the nineteenth and twentieth centuries . To this end, she dedicates her first chapter to an overview of the Spanish short story in those centuries, with a final emphasis on the period immediately prior to the three decades on which this study will concentrate more closely. In this chapter , the reader will find an ample catalogue of diose who have produced short stories with a clear statement of stylistic and diematic differences, followed by a short introduction to die sociological studies and concerns to which Mollejo will also refer throughout her study in an attempt to define rhe relationship between the Spanish short story and its social referent. The following chapters will constitute a study, one by one, of selected texts by die four authors Mollejo has chosen to examine. Each chapter basically follows the same format, with an almost identical series of subchapters dedicated to such aspects as diemes, characters, and techniques. In each case, the author concludes with a section entitled "Reflejo de la sociedad española contempor ánea," and, in order to form a critical apparatus for this aspect of her study, she introduces four texts that will form the basis for her construction of contemporary Spanish society: Julio Iglesias de Ussel's La familia y el cambio polÃ-tico en España, VÃ-ctor Pérez Diaz's Familia y sistema de bienestar, Inés Alberdi's La nueva familia españob, and John Hooper's The New Spaniards. As the reader can see, Mollejo's interest is in the new family structure that began to appear in the nineteen seventies as well as the role and fate of women within that structure and the larger society as a whole. For the most part, the texts she chooses to study, one volume for each author in the work, reflect that concern. The first author...

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