Project MUSE®: Confluencia: Revista Hispánica de Cultura y Literatura - Latest Articles
https://muse.jhu.edu/journal/667
Project MUSE®: Latest articles in Confluencia: Revista Hispánica de Cultura y Literatura.daily12026-05-11T00:00:00-05:00text/htmlen-USVol. 30 (2014-2015) through current issueLatest Articles: Confluencia: Revista Hispánica de Cultura y LiteraturaTWOProject MUSE®Confluencia: Revista Hispánica de Cultura y Literatura2328-69620888-6091Latest articles in Confluencia: Revista Hispánica de Cultura y Literatura. Feed provided by Project MUSE®Escritura de compostaje: La compañía de Verónica Gerber Bicecci
https://muse.jhu.edu/article/973261
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Gerber Bicecci, Verónica (México 1981) se define a sí misma como una artista visual que utiliza la escritura como herramienta de trabajo sin que esta sea el centro de su obra. Su libro-objeto La compañía (2019) combina diferentes lenguajes para dar a conocer los desastres ambientales que ha ocasionado una transnacional minera en el poblado de Nuevo Mercurio, Zacatecas. El libro reúsa las obras de dos artistas zacatecanos: la escritora Amparo Dávila (1928–2020) y el pintor y muralista Manuel Felguérez (1928–2020) para darles otro significado a sus obras. La compañía muestra lo que ocurre con el medio ambiente cuando los desechos tóxicos son abandonados en un espacio abierto: todo muere y lo que queda son las ruinas
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallEscritura de compostaje: La compañía de Verónica Gerber Bicecci2025-11-04text/htmlen-USEscritura de compostaje: La compañía de Verónica Gerber Bicecci2025-11-042025TWOProject MUSE®967982026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04Hispanismo y deseo de mundo en la poesía inicial de Ernesto Cardenal
https://muse.jhu.edu/article/973262
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Este artículo analiza los inicios del llamado por Ernesto Cardenal "poema documental" que constituye parte decisiva de su obra. Propongo que en los poemas "Proclama del Conquistador" y "Raleigh" escritos a finales de los años cuarenta del siglo pasado, se evidencia un cambio estructural indicado por el paso de un tipo de poema lírico con rasgos épicos a otro caracterizado por una estrategia de palimpsesto. Por un lado, la "Proclama del Conquistador" exalta la conquista española, al conquistador y el mestizaje como base de lo nacional nicaragüense, ofreciendo rasgos de un indianismo romántico (la leyenda del cacique dócil aquiescente con la conquista). Por otro lado, "Raleigh" muestra una motivación por el
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https://muse.jhu.edu/article/973263
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"Se percibe 'money'" ["Money is perceived"] (Sor 84), an Argentine critic quipped after visiting the I International Biennial of Art at the Museo Nacional de Bellas Artes in Buenos Aires at the end of 2000. The use of the English word underscores its exteriority, signaling something foreign to the Argentine art scene, an occasional outsider. This "money" refers to the art installations by overseas artists showcased at the Biennial, suggesting how funding reinforces regional inequalities in the global art world. Both large-scale installations and biennials are key components of a new structure that has been advanced by globalization: the art industry.1 Alongside installations, this network expanded with the rise of
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https://muse.jhu.edu/article/973264
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El desarrollo académico de los estudios tematológicos ha sido ya tratado de forma clarificadora, especialmente por Cristina Naupert en los diversos trabajos sobre el asunto que publicó entre 1998 y 2014 —"Afinidades (s)electivas. La tematología comparatista en los tiempos del multiculturalismo"; La tematología comparatista: entre teoría y práctica; Tematología y comparatismo literario; La tematología vista por Claudio Guillén y su andadura en tiempos de desconcierto—. No obstante, consideramos oportuno abundar en el marco de la teoría de la literatura desde esta parcela de la tematología, sobre todo en unos momentos en los que, a nuestro juicio, los estudios temáticos han heredado una excesiva avidez en la búsqueda
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallLímites conceptuales de la tematología literaria2025-11-04text/htmlen-USLímites conceptuales de la tematología literaria2025-11-042025TWOProject MUSE®632092026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04Juana y la cibernética (1963) de Elena Aldunate y "La fábrica" (1948) de Ray Bradbury
https://muse.jhu.edu/article/973265
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Durante la última década la obra de la escritora chilena Elena Aldunate1 (1925–2005) ha suscitado un creciente interés en el ámbito académico y en el campo editorial chileno independiente. Por un lado, las investigaciones sobre su producción literaria han registrado un significativo avance, dando lugar a discusiones sobre sus contribuciones al género de la ciencia ficción y su escritura inspirada en lo femenino (Montecino Vieira 17; Novoa Elena 39; Loach 331–332; Guijarro-Crouch 13; Schoennenbeck 11; Pizarro Obaid María 148; Cortés Agenciamiento 231; Cortés Ocultas 119; Carvacho Galaz, Sergio y Rivera-Rebella, Carla 106). Por otro lado, desde la primera década de los años dos mil, gran parte de su obra, hasta
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallJuana y la cibernética (1963) de Elena Aldunate y "La fábrica" (1948) de Ray Bradbury2025-11-04text/htmlen-USJuana y la cibernética (1963) de Elena Aldunate y "La fábrica" (1948) de Ray Bradbury2025-11-042025TWOProject MUSE®905252026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04Objetividad y subjetividad en la poesía de Ángeles Mora
https://muse.jhu.edu/article/973266
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Evidentemente, las cosas no son ni tristes ni alegres, sino que dependen de cómo las miremos. La óptica cambia los resultados de las observaciones. Se suele argumentar esta vieja diatriba respecto al blanco y al negro, ya que existe una amplia variedad de grises. Desde la perspectiva discursiva queer, por ejemplo, la realidad no es masculina ni femenina, sino que la subjetividad es un filtro histórico que matiza lo masculino o lo femenino, dependiendo de las circunstancias que nos rodean. Esto no quiere decir que existan miradas neutras, sino que las miradas se componen de diferentes "rellenos" ideológicos: cada formación histórica rellena de una semántica distinta la carcasa gramatical –significante saussureano–
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallObjetividad y subjetividad en la poesía de Ángeles Mora2025-11-04text/htmlen-USObjetividad y subjetividad en la poesía de Ángeles Mora2025-11-042025TWOProject MUSE®767082026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04Subjetividad, identidad y construcción: La poesía de Ángeles Mora
https://muse.jhu.edu/article/973267
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Los estudios de poesía española contemporánea sorprenden por la falta de atención que prestan a una autora como Ángeles Mora (Rute, Córdoba, 1952), gran exponente de su generación. Que su obra no disfruta del reconocimiento crítico y académico que realmente merece es un hecho indiscutible, y estudiosas como Araceli Iravedra o Teresa Gómez han realizado amplios recuentos tanto de su ausencia en antologías de poesía contemporánea como de su omisión en estudios de carácter académico (Gómez 2022; Iravedra 2022). En el caso de Mora, se ha asistido a lo que Iravedra considera una "postergación a un lugar muy residual en las listas canónicas de la poesía española" (Iravedra: 79), lo que, tal y como constata Gómez, ha
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallSubjetividad, identidad y construcción: La poesía de Ángeles Mora2025-11-04text/htmlen-USSubjetividad, identidad y construcción: La poesía de Ángeles Mora2025-11-042025TWOProject MUSE®634452026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04Un quehacer dialéctico: La articulación de motivos en Soñar con bicicletas (2022), de Ángeles Mora
https://muse.jhu.edu/article/973268
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Ángeles Mora (Rute, Córdoba, 1952) es una voz fundamental de la poesía española contemporánea. Descuella por la solidez y la congruencia de su trayectoria, que comienza hace más de cuatro décadas con Pensando que el camino iba derecho (1982). Este poemario iniciático confirma la vocación de adentrarse en un sendero de búsquedas plasmado tanto en poéticas como en los nueve libros recogidos recientemente en su última entrega hasta el momento, Quién anda aquí. Poesía reunida (1982–2024) (2024).Tras establecerse en Granada para cursar estudios superiores a comienzos de los años ochenta del pasado siglo, se vincula a los poetas de La otra sentimentalidad y al maestro del grupo, Juan Carlos Rodríguez, su compañero de
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallUn quehacer dialéctico: La articulación de motivos en Soñar con bicicletas (2022), de Ángeles Mora2025-11-04text/htmlen-USUn quehacer dialéctico: La articulación de motivos en Soñar con bicicletas (2022), de Ángeles Mora2025-11-042025TWOProject MUSE®906302026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04La música popular en la poesía de Ángeles Mora
https://muse.jhu.edu/article/973269
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Dentro de su diálogo con las distintas formas culturales, la música es uno de los motivos principales en la poesía de Ángeles Mora (Rute, Córdoba, 1952), una autora que "tiene una poética muy marcada por la impronta cultural contemporánea" (Candón Ríos 2022: 322). Su obra se puede encuadrar dentro de la poesía de la experiencia, en sus orígenes llamada de "La otra sentimentalidad", que surge en Granada a principios de los años ochenta, en torno a las teorías marxistas del profesor Juan Carlos Rodríguez. Este grupo asimila la estética literaria posmoderna, donde "las manifestaciones extratextuales e intertextuales se normalizan y visibilizan en las poéticas contemporáneas" (Candón Ríos 2022: 319), de ahí que "la
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https://muse.jhu.edu/article/973270
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"Aunque otro sueño baje su luz por la almohada / y ya no te despierte mi voz en el jardín" (2024: 159). Así remataba Ángeles Mora "La chica de la maleta", poema recogido en La guerra de los treinta años (1990) que ha inspirado parte del título de este trabajo. La voz poética, como señala Iona Gruia, niega la cotidianidad doméstica, porque ha optado por reconstruirse, por guiarse con su particular "aguja de marear" (Mora 2024: 149) que, a pesar de no haberle evitado un naufragio personal, le ha procurado abandonar el jardín (Gruia 2015: 105–115), símbolo de lo femenino desde el tiempo de los místicos, como también del sometimiento a la naturaleza. El sujeto lírico que ha quedado a la intemperie, recuérdese que en
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https://muse.jhu.edu/article/973271
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Son varios los trabajos en los que Ángeles Mora se ha referido al movimiento poético granadino conocido como La otra sentimentalidad, "una de las propuestas más asombrosas y definitivas de nuestra reciente historia literaria" (Martín Gijón 2023–2024: 100), "una de las corrientes que con mayor caudal inundó la poesía española" (Mora 2022a: 7). El más reciente del que tengo noticia ha sido publicado en un dosier conmemorativo del cuarenta aniversario del manifiesto/antología que firmaron conjuntamente Luis García Montero, Álvaro Salvador y Javier Egea en 1983. En él Mora recuerda que, cuando llegó a Granada, a comienzos de los años ochenta, se sintió ideológicamente cercana a ese grupo, que le habló de una práctica
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallLa luz de un sueño. La otra sentimentalidad vista por Ángeles Mora2025-11-04text/htmlen-USLa luz de un sueño. La otra sentimentalidad vista por Ángeles Mora2025-11-042025TWOProject MUSE®739802026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04El eterno retorno y el azar de la ficción: Conversación con la escritora Ana Luisa Sierra
https://muse.jhu.edu/article/973272
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Ana Luisa Sierra Ortiz-Garay es escritora e investigadora puertorriqueña. Completó dos bachilleratos, uno en Filosofía y otro en Estudios Hispánicos en la Universidad de Puerto Rico (UPR); posee una maestría en Literatura Española por New York University, recinto de Madrid; y se doctoró en Literatura Latinoamericana por New York University, recinto de Manhattan. Ha ejercido como catedrática de Lengua, Literatura Latinoamericana y Caribeña en la Universidad de Puerto Rico, recintos de Río Piedras y Humacao, así como en la Universidad de Seton Hall, New Jersey, Estados Unidos. Tiene a su haber varias publicaciones de investigación, incluido el libro El mundo como voluntad y representación: Borges y Schopenhauer
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallEl eterno retorno y el azar de la ficción: Conversación con la escritora Ana Luisa Sierra2025-11-04text/htmlen-USEl eterno retorno y el azar de la ficción: Conversación con la escritora Ana Luisa Sierra2025-11-042025TWOProject MUSE®268762026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04Border Optics: Surveillance Cultures on the US–Mexico Frontier by Camilla Fojas (review)
https://muse.jhu.edu/article/973273
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On June 4, 2025, US President Donald Trump announced a travel ban targeting individuals from twelve countries, including Haiti, Sudan, and Iran, and new restrictions on visas for Venezuelans, Cubans, and people of other nationalities. In May 2025, the Trump administration ofered refugee status to a small group of white Afrikaners who claimed that the South African government was orchestrating a "genocide" against them, despite widespread debunking of this claim by experts.Tough the rhetoric and policies of the second Trump administration undoubtedly represent a shift in scale—especially with their brazen embrace of inaccurate interpretations of "genocide"—Camilla Fojas's 2021 book, Border Optics: Surveillance
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallBorder Optics: Surveillance Cultures on the US–Mexico Frontier by Camilla Fojas (review)2025-11-04text/htmlen-USBorder Optics: Surveillance Cultures on the US–Mexico Frontier by Camilla Fojas (review)2025-11-042025TWOProject MUSE®92582026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04Subjunctive Aesthetics: Mexican Cultural Production in the Era of Climate Change by Carolyn Fornoff (review)
https://muse.jhu.edu/article/973274
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Mexico has responded to climate change in varied and often contradictory ways. Across diferent sectors of society, attitudes toward the crisis diverge widely, refecting a complex picture of how Mexicans perceive its impact on their country, Latin America and the broader world. While many artists and intellectuals have overlooked the issue, others have taken it seriously and explored it deeply in their work. Tis tension—and the broader absence of critical attention to climate change in Mexican cultural studies—is precisely the gap Carolyn Fornof aims to address in Subjunctive Aesthetics: Mexican Cultural Production in the Era of Climate Change, a monograph which underscores how relevant the problem is, not only
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallSubjunctive Aesthetics: Mexican Cultural Production in the Era of Climate Change by Carolyn Fornoff (review)2025-11-04text/htmlen-USSubjunctive Aesthetics: Mexican Cultural Production in the Era of Climate Change by Carolyn Fornoff (review)2025-11-042025TWOProject MUSE®71882026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04Flamenco en América Latina. Hibridaciones culturales, tradiciones escénico-performativas y sociabilidades ed. by Emilio J. Gallardo-Saborido, Francisco J. Escobar Borrego y Fernando C. Ruiz Morales (review)
https://muse.jhu.edu/article/973275
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Las nuevas aproximaciones académicas al famenco son siempre motivo de gozo si se tiene en cuenta la pervivencia del antifamenquismo universitario, algo más superado en países angloparlantes y francófonos gracias a los Estudios Culturales, pero vigente en los hispánicos. El volumen colectivo Flamenco en América Latina. Hibridaciones culturales, tradiciones escénico-performativas y sociabilidades confrma que el famenco como objeto de estudio no solo es una materia válida y digna de prestigio –que aparezca en la infuyente Iberoamericana-Vervuert así lo testimonia–, sino que esas reticencias deben desaparecer.Las apuestas del libro son claras. En primer lugar, la orientación interdisciplinar. No cabe duda de que las
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallFlamenco en América Latina. Hibridaciones culturales, tradiciones escénico-performativas y sociabilidades ed. by Emilio J. Gallardo-Saborido, Francisco J. Escobar Borrego y Fernando C. Ruiz Morales (review)2025-11-04text/htmlen-USFlamenco en América Latina. Hibridaciones culturales, tradiciones escénico-performativas y sociabilidades ed. by Emilio J. Gallardo-Saborido, Francisco J. Escobar Borrego y Fernando C. Ruiz Morales (review)2025-11-042025TWOProject MUSE®93152026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04Canon, historia y archivo: La segunda promoción de escritores afrodescendientes en el siglo XIX by Amauri Gutiérrez Coto (review)
https://muse.jhu.edu/article/973276
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El libro de Amauri Gutiérrez Coto, Canon, historia y archivo: La segunda promoción de escritores afrodescendientes en el siglo XIX, se estructura en cinco capítulos que historian la literatura afrodescendiente cubana. En la introducción explica el origen del proyecto. En el primer capítulo se dedica a delinear la aproximación teórica que orienta su propuesta crítica. En el segundo, el autor examina algunas de las problemáticas fundamentales para el establecimiento de un canon afrodescendiente y la construcción de su archivo, enmarcadas en las políticas culturales previas a la Revolución de 1959. El tercer capítulo, ofrece una periodización ambiciosa, que abarca desde los precursores del siglo XVIII hasta la tercera
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallCanon, historia y archivo: La segunda promoción de escritores afrodescendientes en el siglo XIX by Amauri Gutiérrez Coto (review)2025-11-04text/htmlen-USCanon, historia y archivo: La segunda promoción de escritores afrodescendientes en el siglo XIX by Amauri Gutiérrez Coto (review)2025-11-042025TWOProject MUSE®106682026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04La condición colombiana: Violencia y consumo cultural global by Alejandro Herrero-Olaizola (review)
https://muse.jhu.edu/article/973277
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La condición colombiana: Violencia y consumo cultural global es una obra fundamental para comprender cómo la violencia en Colombia ha sido transformada en producto de exportación para el consumidor cultural global. En palabras de Herrero-Olaizola, su libro investiga "la presencia de la 'violencia colombiana' como una marca cultural rentable que se intercambia y difunde ampliamente en el mercado cultural global" (4). Su libro examina cómo escritores, cineastas y artistas contemporáneos han incorporado la violencia persistente del país en productos culturales que circulan ampliamente, desde narcohistorias y películas de reconciliación del conflicto armado hasta instalaciones artísticas sobre el posconflicto. Dada la
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallLa condición colombiana: Violencia y consumo cultural global by Alejandro Herrero-Olaizola (review)2025-11-04text/htmlen-USLa condición colombiana: Violencia y consumo cultural global by Alejandro Herrero-Olaizola (review)2025-11-042025TWOProject MUSE®90442026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04The Mexican Transpacific: Nikkei Writing, Visual Arts, and Performance by Ignacio López-Calvo (review)
https://muse.jhu.edu/article/973278
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En las últimas décadas, desde la crítica cultural latinoamericana han proliferado estudios sobre los intercambios entre América Latina y Asia, impulsados en parte por el ascenso de varias naciones asiáticas como potencias de alcance global. Ignacio López-Calvo ha sido uno de los arquitectos más destacados en esta renovación teórica de los estudios transpacíficos. Coeditor, junto con Kathleen López, de la serie Historical and Cultural Interconnections between Latin America and Asia (Palgrave Macmillan), ha promovido investigaciones clave sobre estas conexiones. Además, sus libros The Affinity of the Eye: Writing Nikkei in Peru (2013) y Japanese Brazilian Saudades: Diasporic Identities and Cultural Production (2019)
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallThe Mexican Transpacific: Nikkei Writing, Visual Arts, and Performance by Ignacio López-Calvo (review)2025-11-04text/htmlen-USThe Mexican Transpacific: Nikkei Writing, Visual Arts, and Performance by Ignacio López-Calvo (review)2025-11-042025TWOProject MUSE®91242026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04Al servicio del pueblo. Arte, política y revolución en el Perú [1977–1992] by Mijail Mitrovic (review)
https://muse.jhu.edu/article/973279
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En el Perú, los estudios sobre los medios técnicos y las condiciones materiales de la producción cultural han comenzado a adquirir mayor presencia dentro del campo académico. Libros como El intelectual y la cultura de masas (2017) de Javier García Liendo y La máquina de hacer poesía (2019) de Luis Alberto Castillo son representativos de esta corriente de investigación, pues nos demuestran la importancia que tiene la dimensión técnica dentro del ámbito literario, así como la necesidad de historizar y pensar socialmente las prácticas culturales. Dentro de este panorama, Al servicio del pueblo. Arte, política y revolución en el Perú [1977–1992] de Mijail Mitrovic es una valiosa contribución tanto para este tipo de
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallAl servicio del pueblo. Arte, política y revolución en el Perú [1977–1992] by Mijail Mitrovic (review)2025-11-04text/htmlen-USAl servicio del pueblo. Arte, política y revolución en el Perú [1977–1992] by Mijail Mitrovic (review)2025-11-042025TWOProject MUSE®83192026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04Traces of the Unseen: Photography, Violence, and Modernization in Early Twentieth-Century Latin America by Carolina Sá Carvalho (review)
https://muse.jhu.edu/article/973280
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The positivist motto "Ordem e Progresso" on Brazil's national flag underscores a stark paradox in Latin American development. Despite aspirations for modernization, the region often lacked the social structures and economic foundations necessary for genuine societal transformation. In Brazil, this disconnection between modernizing ambitions and persistent underdevelopment is especially visible in the destruction of the Amazon rainforest for agricultural expansion. The ongoing devastation of the "lungs of the world" undermines the prospects for sustainable economic development, exposing that much of Latin America's so-called economic progress is built on the large-scale destruction of nature and the displacement of
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallTraces of the Unseen: Photography, Violence, and Modernization in Early Twentieth-Century Latin America by Carolina Sá Carvalho (review)2025-11-04text/htmlen-USTraces of the Unseen: Photography, Violence, and Modernization in Early Twentieth-Century Latin America by Carolina Sá Carvalho (review)2025-11-042025TWOProject MUSE®90402026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04Specters of War: The Battle of Mourning in Postconflict Central America by Ignacio Sarmiento (review)
https://muse.jhu.edu/article/973281
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Con Spectres of War, Ignacio Sarmiento propone un análisis de un conjunto de textos de Guatemala y El Salvador que dialoga con trabajos críticos relacionados con el duelo y sus representaciones en las literaturas centroamericanas. En este sentido, Spectres of War es un texto actual y solvente en cuanto a los diálogos críticos que se han dado sobre las literaturas de la región, tanto dentro como fuera de sus límites territoriales. Teóricamente, el libro parte de las reflexiones sobre el duelo hechas por Jacques Derrida y las de Idelber Avelar en The Untimely Present, quien además dirigió la disertación de la que el libro surge. El título interpela a los fantasmas luctuosos de las guerras civiles centroamericanas. Es
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallSpecters of War: The Battle of Mourning in Postconflict Central America by Ignacio Sarmiento (review)2025-11-04text/htmlen-USSpecters of War: The Battle of Mourning in Postconflict Central America by Ignacio Sarmiento (review)2025-11-042025TWOProject MUSE®85672026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04A Body of One's Own: A Trans History of Argentina by Patricio Simonetto (review)
https://muse.jhu.edu/article/973282
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To this day, historical accounts of the trans (an umbrella term used to refer to 'transsexual' and 'transgender' identities) and travesti experience in Argentina remain hard to find for those of us who study LGBTTTIQ+ contemporary cultural production in this country. Materials and testimonies are scattered in books published by small self-funded editorials (such as Muchas Nueces), which is why Simonetto's A Body of One's Own is one of the most important recent publications on this subject. Building on the methodological approaches of Jorge Salessi's Médicos, maleantes y maricas (1995) and Josefina Fernández's La Berkins (2022), Simonetto's book combines historical and archival work with interviews and other
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallA Body of One's Own: A Trans History of Argentina by Patricio Simonetto (review)2025-11-04text/htmlen-USA Body of One's Own: A Trans History of Argentina by Patricio Simonetto (review)2025-11-042025TWOProject MUSE®92512026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04Lejos de la tierra. Arte y naturaleza en el Perú contemporáneo by Víctor Vich (review)
https://muse.jhu.edu/article/973283
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Este es el segundo libro en el que el investigador peruano Víctor Vich se aproxima a un corpus para analizar la manera cómo la práctica artística procesa simbólicamente asuntos claves del Perú contemporáneo—tales como la violencia política o el avance arrollador de lo moderno—que, al mismo tiempo, están excluidos o deliberadamente ocultos en el discurso público. Desde esa aproximación, todos estos objetos funcionan como dispositivos culturales que constituyen espacios significativos de conciencia ciudadana y memoria política. En efecto, para el autor, la expresión artística es otra forma de la política en tanto sus intervenciones amplían la cartografía que registra aquellos conflictos que afectan la vida de los
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallLejos de la tierra. Arte y naturaleza en el Perú contemporáneo by Víctor Vich (review)2025-11-04text/htmlen-USLejos de la tierra. Arte y naturaleza en el Perú contemporáneo by Víctor Vich (review)2025-11-042025TWOProject MUSE®85302026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04Atusparia by Gabriela Wiener (review)
https://muse.jhu.edu/article/973284
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Atusparia (2024) de la peruana Gabriela Wiener se aleja de su habitual literatura autobiográfica para hablar de la ruina del pasado de manera presente y nos advierte de un futuro inmediato. En la novela se sigue el desarrollo de una mujer cuyo nombre asignado nunca se revela, pero que desde su juventud adoptará el apellido del líder indígena Pedro Pablo Atusparia, el cual también da nombre al colegio soviético al que asiste en su infancia. Es allí donde conoce a Asunción Grass, su profesora de literatura, quien más adelante se convertirá en su mentora y compañera de lucha política.Aquí se da la primera subversión que propone Wiener, ya que en su novela no solo existen mujeres en la historia, sino que además son sus
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallAtusparia by Gabriela Wiener (review)2025-11-04text/htmlen-USAtusparia by Gabriela Wiener (review)2025-11-042025TWOProject MUSE®101122026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04El insufrible Bolaño
https://muse.jhu.edu/article/973285
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Esta es una historia verdadera. Todos los personajes están muertos o a punto de morir. Los que están muertos no lo saben pues ya no piensan. Parecen estar vivos pues andan por las calles. Algunas calles tienen sus nombres. Una inmensidad de libros los mencionan. Hablamos de ellos constantemente. Profesores los usan como ejemplos de valor, de sacrificio, de talento. Sus vidas encierran lecciones. Sus muertes merecen recuerdos. Estos muertos nunca se cambian de ropa. De noche se meten al cine o a un bar acompañando a otros que miran la última película de Luis Estrada o que toman cerveza o vino o vodka con agua tónica o ginebra con vermouth y una aceituna, pero todo depende de quién los acarree y en qué contexto. En
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallEl insufrible Bolaño2025-11-04text/htmlen-USEl insufrible Bolaño2025-11-042025TWOProject MUSE®321742026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04Toco madera Intro—Extracto
https://muse.jhu.edu/article/973286
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Somos descreídas que a sabiendas nunca pasamos bajo una escalera, evitamos los gatos negros y tocamos madera para preservarnos de desastres que, por medios tan económicos e infalibles, evitamos que sucedan.Si nos espera conducir algo importante en la jornada evitamos empezarla bajando de la cama con el pie izquierdo.En nuestros bolsos no falta la cintita roja.Como todo el mundo, estamos atestadas de palabras claves y ritos secretos y públicos que nos hacen de escudo ante eventuales fracasos.Un muestrario, un catálogo de "locuras" de este tipo forma también parte de nuestra vida coti-diana. La nómina es larga, tenaz y persiste pese a todos los avances tecnológicos. Una humorada de Tristán Bernard (1866–1947): "No
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallToco madera Intro—Extracto2025-11-04text/htmlen-USToco madera Intro—Extracto2025-11-042025TWOProject MUSE®86152026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04Poemas de Ángeles Mora
https://muse.jhu.edu/article/973287
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tan lejos del tiempo –como la
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Project MUSE®https://muse.jhu.edu/2026-05-11T00:00:00-05:00https://muse.jhu.edu/journal/667/image/coversmallPoemas de Ángeles Mora2025-11-04text/htmlen-USPoemas de Ángeles Mora2025-11-042025TWOProject MUSE®184682026-05-11T00:00:00-05:002025-11-04