La rationalite, une ou plurielle?

Présentation

Présentation Paulin J. Hountondji Genèse Ce livre est le résultat d’un colloque. Celui-ci s’est déroulé à Porto-Novo, au Bénin, du 19 au 21 septembre 2002 sur le thème: «La rencontre des rationalités». L’occasion du colloque, c’était la vingt-sixième assemblée générale du Conseil international de la Philosophie et des Sciences humaines. Conjointement audit Conseil, il était coorganis é par le programme UNESCO «Chemins de la pensée» et le Centre africain des Hautes Études de Porto-Novo. Y ont pris part plus de soixant-dix participants dont on trouvera la liste plus loin, et qui venaient de trente pays d’Europe, d’Asie, des Amériques et d’Afrique. On trouvera également en fin de volume un rapport de synthèse des travaux et discussions du colloque. Le Centre africain des Hautes Études a été heureux d’abriter une rencontre de cette portée. Que les participants en soient remerciés. Que les institutions qui ont rendu possible cet événement trouvent également ici l’expression de notre gratitude. Ce sont, en premier lieu, l’UNESCO, mais aussi l’Agence universitaire de la Francophonie, la Fondation Prince Claus pour la Culture et le Développement, l’Ambassade royale des Pays-Bas au Bénin, le Gouvernement du Bénin, l’Université de Cotonou et le Centre béninois de la Recherche scientifique et technique. Nous remercions Jérome Bindé, Directeur de la Division de la Prospective, de la Philosophie et des Sciences Humaines et son collègue Frances Albernaz, responsable du Programme «Chemins de la pensée» à l'UNESCO Paris. La présente publication n’aurait pas été possible sans une subvention spéciale du Département Afrique de l’UNESCO et les contributions complémentaires de l'Unite Régionale pour les Sciences Sociales et Humaines en Afrique du Bureau de l'UNESCO à Dakar, ainsi que du Conseil pour le Développement de la Recherche en Sciences sociales en Afrique (CODESRIA). Que le Directeur général de l’UNESCO, le Sous-directeur général chargé du Département Afrique, la Directrice du Bureau de l'UNESCO à Dakar et le Secrétaire exécutif du CODESRIA, en soient remerciés. Mention spéciale doit être faite de l’équipe de Dakar, et en particulier de Mme Carrie Marias, Conseillère Régionale pour les Sciences Sociales et Humaines, UNESCO Dakar et M. Francis Nyamnjoh, Chef de Publications du CODESRIA, sans le dynamisme et la persévérance desquels ce livre ne serait jamais sorti de presse. M. Abraham Brahima, philosophe de formation et journaliste de profession , a été aussi, à nos côtés, d’un concours inestimable pour le toilettage (editing, 2 La rationalité, une ou plurielle? comme on dit en franglais) du manuscrit. Qu’il en soit remercié. Le lecteur doit cependant savoir que nous avons choisi de ne pas aller jusqu’au bout de ce toilettage . Qu’il ne soit donc pas surpris de trouver à l’occasion, dans ce volume, des redites ou des longueurs dont on aurait pu faire l’économie. On a voulu laisser à chaque auteur, autant que possible, son style et sa manière propres. Il n’est rien de tel, pour introduire à la problématique du colloque (qui est aussi celle du présent volume), que d’en reproduire l’argumentaire. C’est ce qu’on se contentera de faire, tout simplement, avant d’apprécier les résultats de ces échanges d’une richesse exceptionnelle, et d’annoncer le plan de l’ouvrage. La rationalité aujourd’hui À part quelques idéologues qu’il vaut mieux ne pas essayer de convaincre, plus personne ne croit aujourd’hui sérieusement au monopole occidental de la raison ou, inversement, aux ravages d’une mentalité prélogique qui affecterait de manière incoercible l’humanité «primitive». Les progrès de l’anthropologie culturelle ont fait justice, depuis plusieurs décennies, des préjugés les plus tenaces d’une ethnographie primaire qui voyait dans la rationalité occidentale l’unique modèle possible de la rationalité en général. Mieux: on a assisté, depuis la fin de la deuxième guerre mondiale , à une prise de parole de plus en plus massive des peuples dits primitifs euxm êmes. On a vu s’ouvrir les sciences sociales, et dans ce cadre, affluer sur le terrain de la recherche des acteurs nouveaux, porte-parole, précisément, des peuples et des cultures qui...