Les Femmes en milieu universitaire: Liberté d'apprendre autrement

CHAPITRE 1: Les autres qu'elles sont

1 Les autres qu'elles sont«Elle se détermine et se différencie par rapport à l'homme et non celui-ci par rapport à elle; elle est l'inessentiel en face de l'essentiel. Il est Sujet, il est l'Absolu :elle est l'Autre. » Simone de Beauvoir,Le deuxième sexe, vol. 1,1949 La conscience de soi, la connaissance de soi, la construction de soi et l'appropriation de soi sont des éléments essentiels de la croissance humaine qui permettent à l'individu de valider son existence et d'évoluer. Par la prise de conscience de soi, l'individu peut prendre possession de lui-même (Brunel, 1990). De manière générale, l'histoire du concept de soi en psychologie est pour ainsi dire tumultueuse, voire confuse. Ily a presque autant de notions du concept de soi qu'il y a de théories psychologiques (Brunel, 1990). Le moi, le self, le soi, le concept de soi, la conscience de soi, l'ego, l'être... Ces termes sont parfois utilisés de façon interchangeable et ne sont pas toujours définis clairement par l'auteur ou l'auteure qui leur donne son interprétation. Il arrive également que les termes subissent des modificationsde sens par le biais de l'adaptation ou de la traduction. De plus, lorsqu'on fouille les ouvrages sur le développement du moi chez les femmes, on se rend compte que leur nombre est restreint. La littérature existante fait surtout le point sur l'absence du moi chez les femmes ou encore sur les difficultés pour elles de développer un moi authentique (Lemkau et Landau, 1986). Alors que, pour Descartes, le moi correspondait à l'âme, selon le Petit Robert (1991), le moi est «ce qui constitue l'individualit é, la personnalité d'un être humain». Selon Hall (1990), le moi correspond à la conceptualisation de qui nous sommes en 1 Les autres qu'elles sont«Elle se determine et se differencie par rapport al'homme et non celui-ci par rapport aelle; elle est l'inessentiel en face de I'essentiel. II est Sujet, il est I'Absolu: elle est I'Autre. » Simone de Beauvoir, Le deuxieme sexe, vol. 1,1949 La conscience de soi, la connaissance de soi, la construction de soi et l'appropriation de soi sont des elements essentiels de la croissance humaine qui permettent al'individu de valider son existence et d'evoluer. Par la prise de conscience de soi, l'individu peut prendre possession de lui-meme (BruneI, 1990). De maniere generale, l'histoire du concept de soi en psychologie est pour ainsi dire tumultueuse, voire confuse. 11 y a presque autant de notions du concept de soi qu'il y a de theories psychologiques (BruneI, 1990). Le moi, Ie self, Ie soi, Ie concept de soi, la conscience de soi, l'ego, l'etre... Ces termes sont parfois utilises de fa~on interchangeable et ne sont pas toujours definis c1airement par l'auteur ou I'auteure qui leur donne son interpretation. 11 arrive egalement que les termes subissent des modifications de sens par Ie biais de I'adaptation ou de la traduction. De plus, lorsqu'on fouille les ouvrages sur Ie developpement du moi chez les femmes, on se rend compte que leur nombre est restreint. La litterature existante fait surtout Ie point sur I'absence du moi chez les femmes ou encore sur les difficultes pour elles de developper un moi authentique (Lemkau et Landau, 1986). Alors que, pour Descartes, Ie moi correspondait a I'arne, selon Ie Petit Robert (1991), Ie moi est «ce qui constitue l'individualite , la personnalite d'un etre humain». Selon Hall (1990), Ie moi correspond ala conceptualisation de qui nous sommes en 22 LES FEMMES EN MILIEU UNIVERSITAIRE rapport avec les autres; elle insiste davantage sur la composante relationnelle. Plusieurs facteurs contribuent au développement du moi chez les êtres humains. On peut penser, entre autres, àla structure familiale, à l'influence du style parental, au rang occupé dans une famille, aux expériences scolaires, au cercled'amis, aux attentes culturelles, au processus de socialisation différenciée, au choix de carrière, de partenaire et d'orientation sexuelle— enfin, bref, la liste est interminable. La combinaison unique de l'ensemble des facteurs représente une force considérable qui influe sur le développement de chaque personne. Baruch, Barnett et Hivers (1983)soulignent que, tout en reconnaissantles traits individuels et les motivations intrinsèques de chaque femme...