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Table des matières
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Table des matières Avant-propos XIII Introduction 1 Les moyens, les outils et la démarche 3 La problématique de l'éducation des femmes : avis de recherche 6 L'école des femmes et la société des hommes : un rapport difficile 10 Un savoir sur elles comme point de départ 13 L'autre versant de la montagne des différences 16 CHAPITRE 1 :Lesautres qu'elles sont 21 1. Lepoids de l'héritage: « un modèle culturel appauvrissant » .. 22 a) La dimension historique 23 b) La culture, dispensatrice et créatrice des valeurs 24 c) L'autodéfinition dans une société patriarcale: une opération de triage 27 d) L'autonomie, une route piégée? 30 2. L'influencede la socialisation: des êtres-en-relation 33 a) Leparadigme dominant en psychologie du développement:l'individualisme 34 b) L'héritage culturel des femmes :je prends soin, donc j'existe 38 c) La perte des relations, la perte du moi 39 d) Le déplacement du centre de gravité vers le paradigme relationnel 41 CHAPITRE 2: De l'autre côté du silence 43 1. Le poids du silence 44 a ) Le silence commepoint de départ 44 b ) La parole comme outil de liberté 49 c) L'héritage grammatical:le masculin l'emporte sur le féminin 51 2. Les mots de femmes, les mondes de femmes 55 a) À moins d'avis contraire, le monde est masculin 55 Table des matieres Avant-propos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. XIII Introduction . Les moyens, les outils et la demarche . La problematique de l'education des femmes: avis de recherche . L'ecole des femmes et la societe des hommes: un rapport difficile . Un savoir sur elles comme point de depart . L'autre versant de la montagne des differences . CHAPITRE 1: Les autres qu'elles sont . 1. Le poids de 1'heritage: «un modele culturel appauvrissant» .. a) La dimension historique . b) La culture, dispensatrice et creatrice des valeurs . c) L'auto~efi~tion d~s une societe patriarcale: une operation de tnage . d) L' t ' t " , ? au ononue, une rou e plegee. . . 2. L'influence de la socialisation: des etres-en-relation . a) Le paradigme dominant en psychologie du developpement: l'individualisme . b) L'heritage culturel des femmes: je prends soin, done j'existe . c) La perte des relations, la perte du moi . d) Le deplacement du centre de gravite vers Ie paradigme reiationnel . CHAPITRE 2: De I'autre cote du silence . 1. Le poids du silence . a) Le silence comme point de depart . b) La parole comme outil de liberte . c) L'herit~ge.g~ammatical:Ie masculin l'emporte sur Ie fenumn . 2. Les mots de femmes, Ies mondes de femmes . a) A moins d'avis contraire, Ie monde est masculin . 1 3 6 10 13 16 21 22 23 24 27 30 33 34 38 39 41 43 44 44 49 51 55 55 X LES FEMMES EN MILIEU UNIVERSITAIRE b) Parler sans accent:le cas de la langue maternelle 58 c) Élargir le lexiqueféminin à partir de l'expérience 61 3. Ainsi disent-elles 64 a) Deux sexes, deux paroles 64 b) Lapolitesse avant tout.. . merci! 66 CHAPITRE 3: Penser autrement 71 1. Penser dans la maison des pères 73 a ) Sois mâle ou tais-toi ! 75 b) L'adulte et la cognition: un survol de la question 78 2. Les perspectives épistémologiques des femmes adultes 80 a) La position du silence: une pensée opprimée 80 b) Laposition bancaire:une pensée dualiste 82 c) La position subjectiviste:une pensée égocentrique 84 d) Laposition méthodique: une pensée logique 86 e) Laposition constructiviste :une pensée intégrée 89 f) Le fonctionnementde la pensée à chacunedes positions .. 91 g) Lesliens entre les types de pensée, le moi et la parole .... 92 3. Penser commeune femme 97 a) La pensée critique: les liens avec la parole et lemodèle culturel 99 b) La pensée empathique:les liens avecles habiletés d'écoute et 1 univers relationnel 103 CHAPITRE 4: De part et d'autre 107 1. Les enjeux pédagogiques du moi, de la parole et de la pensée des femmes 109 a) Le moi 110 b) La parole 119 c) La pensée 125 2. La recréationdu savoir:l'approcheinteractionniste de Gérard Artaud 131 a) Au-delà d'un savoir assimilé 131 b ) La possibilité d'interroger les modèles transmis 133...