Cueva, ciudad y nido de águila: Una travesia interpretativa por el Mapa de Cuahtinchan num. 2

Introducción

El Mapa de Cuauhtinchan núm. 2, reverso. El Mapa de Cuauhtinchan núm. 2. Siglo XVI. Cuauhtinchan, Puebla. Pintura policromática sobre papel amate. 204 cm × 109 cm (en los extremos) y 112 cm (en el medio). 1 Introducción Una travesía interpretativa por el Mapa de Cuauhtinchan núm. 2 David Carrasco y Scott Sessions Traducido por María Luisa Parra Mirar por primera vez la dramática, colorida y compleja pintura indígena conocida como el Mapa de Cuauhtinchan núm. 2 (MC2) deja al observador lleno de sentimientos de admiración y misterio. Cuando nos enteramos que esta obra maestra de la historia cultural y de la memoria religiosa fue creada por artistas mesoamericanos nativos que vivían en el altepetl o comunidad de Cuauhtinchan, “Lugar del Nido de Águila,” sólo dos décadas después de la conquista española del México central, el profundo significado histórico del documento empieza a hacerse evidente. El sentido de atracción y enigma que se despierta en el observador se debe en parte a las más de setecientas imágenes y símbolos pintados en la extensa superficie de papel de corteza amatl que cuenta la historia de migración y asentamiento de los ancestros chichimeca que pasaron a través de ordalías rituales, increíbles paisajes, una ciudad monumental, y lo que parecen ser amplios espacios abiertos. A partir de una inspección más cercana notamos que tres imágenes en particular son casi de la misma escala y mucho más grandes que todas las demás. Es por el enfoque en estos paisajes dramáticos que empezamos a desarrollar una orientación y accedemos a lo que se podría llamar una historia sin fin de Cuauhtinchan. Estas imágenes son 1) en la esquina superior izquierda, la dinámica pintura del surgimiento de Chicomoztoc y las ceremonias del Fuego Nuevo asociadas con este lugar, 2) la ciudad monumental de Cholula justo a la izquierda de la línea vertical en el centro simbolizando el río Atoyac, y 3) el asentamiento ritual de Cuauhtinchan cerca del centro del lado derecho del mapa. Unas primeras palabras sobre cada una de estas imágenes introducirá al lector de este libro a nuestros descubrimientos y aventuras al interpretar el Mapa de Cuauhtinchan núm. 2. Chicomoztoc,“LugardelasSieteCuevas,”eselsitio sagrado de la surgimiento de los ancestros chichimeca queemprendenunalargaperegrinaciónenlabúsqueda, y eventualmente en el encuentro, de una nueva patria. El género mesoamericano de mitos de creación asociados con montañas, colinas y el inframundo, incluye numerosos lugares de surgimiento pero Chicomoztoc, en ocasiones asociado con Aztlan, era uno de los lugares más comunes de creación por surgimiento al que 2 David Carrasco y Scott Sessions se alude en manuscritos coloniales tempranos del siglo XVI. Como los lectores del MC2 y este libro descubrir án, la imagen de ancestros chichimeca voladores encabezados por una mujer guerrera que trae al mundo el sol y una pierna como trofeo es uno de los ejemplos más espectaculares de surgimiento en toda la literatura y pintura de la América indígena. Sus colores y dramatismo atraen el ojo a la esquina superior izquierda donde la acción está unida a la formal ceremonia del Fuego Nuevo celebrada dentro de un dosel sagrado. Estas dos escenas—ancestros saliendo de Chicomoztoc y sacerdotes chichimeca iniciando el viaje—lanzan al observador del mapa al camino laberíntico y sinuoso un poco más abajo. Nuestro segundo lugar de orientación se encuentra cerca del centro de la pintura donde vemos, aunque aparece de lado en nuestra típica perspectiva, una ciudad ceremonial que consiste en edificios monumentales ordenados alrededor de una gran plaza donde dos sacerdotes chichimeca realizan el sacrificio de un águila, una mariposa, una serpiente y un saltamontes. EstaeslaciudaddeCholollan(Cholula),capitalreligiosa que sirvió por cientos de años como el centro de peregrinaci ón por excelencia de la Mesoamérica central. Su forma, tamaño y actividad ritual muestran que es un asentamiento de enorme significado cultural y político en las mentes de los creadores del mapa. Esta combinaci ón de surgimiento de una cueva y una ciudad de grandes transformaciones nos da pistas sobre la narrativa central pintada en este documento en amatl. Una vez que nos movemos fuera de esta región central del MC2 notamos...