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Enrique José Verona (1849-1933) cierra con ademán de maestro dos ciclos de tensión cubana. Sí, por que no solo culmina en su obra la marcha del pensamiento filosófico que inicia el padre josé Agustín Caballero en los dos años finales del siglo XVIII si no que, fuera de esa zon de cultura, Verona es también el término de una gran tradición: la de los cubanos guiadores, preocupados por la suerte del país. Nos interesa por esa doble significación: la de su enseñanza en filosofía y la de su tesonera actuación pública. En lo primero (hemos de verlo), a pesar de una maciza elaboración, no alcanza hoy mucha vigencia; en lo segundo está vivo su mensaje.

Table of Contents

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  1. Cubierta
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  1. Other Front Matter
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  1. Other Front Matter
  2. pp. 1-4
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  1. Portada
  2. p. 5
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  1. Sumario
  2. pp. 6-8
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  1. I. Introducción
  2. pp. 9-11
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  1. II. En la vieja ciudad
  2. pp. 11-14
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  1. III. El hombre de letras
  2. pp. 14-31
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  1. Corrigenda
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  1. IV. Sobre la Filosofía en Cuba
  2. pp. 31-37
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  1. V. El filósofo
  2. pp. 37-48
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  1. VI. El político y el sociólogo
  2. pp. 48-59
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  1. VII. El filósofo y el apóstol
  2. pp. 59-63
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  1. VIII. Derivaciones
  2. pp. 63-70
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  1. Other Back Matter
  2. p. 70
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  1. PartofBack Cover
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  1. Back Cover
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