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Pensar las instituciones lúdicas: Una propuesta para interpretar de modo genealógico la historia conceptual del Turismo y demás culturas de la vida feliz

Book
2020
summary

El viaje que emprende y desarrolla Luis Fernando Jiménez se gesta desde lo más escueto, observable y elemental hacia lo más amplio, cambiante y complejo, de tal modo que el Turismo y demás prácticas del tiempo libre puedan apreciarse como realidades culturales del mundo de la vida feliz, pensadas hoy como el resultado de una permanente evolución regida por las nuevas ciencias, que marcha al paso y cambio de estas. La concepción de Turismo que aquí se manifiesta es la de un ser vivo contemplando un paisaje del cual él mismo hace parte; allí se concentra todo el poder del momento, del espacio y del tiempo simultáneos, un entramado de voces, imágenes, luces y sonidos que se dan cita en un instante. Este suceso casi mágico ocurre porque el autor logra, por medio de una genealogía de la felicidad fruto de su propia cosecha, verter todo su contenido en la realidad de lo que es, puede e, incluso, debe ser hoy el Turismo. El texto se aleja de la fragmentada visión de realidad que han producido el cartesianismo y la ciencia clásica. El autor nos presenta el Turismo a la manera de Saussure, como una totalidad organizada hecha de elementos solidarios que no pueden ser definidos sino en la relación que generan unos con otros, en función del lugar que ocupan en esa totalidad, lo que implica entender debidamente los sellados e indestructibles cerrojos entre los sistemas humanos, culturales, naturales y sociales, al igual que la compleja interdisciplinariedad del Turismo.

Conocido, comentado, debatido y estudiado desde hace más de tres décadas en América y Europa, Luis Fernando Jiménez es asesor de empresarios del Turismo y formador de muchos de sus de grandes líderes desde la Universidad Externado y otros centros de educación superior en Colombia y otros países. Es un autor que con esta minuciosa investigación busca y logra dejar un legado a su 'alma mater" y sentar las bases para generar programas de estudio que se ocupen de la vida feliz, metasentido del Turismo.

De ahí que vaya dirigido al mundo del Turismo y del uso creativo del tiempo libre, sin escisiones entre lo académico y lo práctico, pues desde que el Turismo llegó a la academia, siempre buscó generar un currículo para que las empresas turísticas formaran allí a sus actuales CEO.

Table of Contents

Portada

Media página de título, página de título, derechos de autor

Contenido

pp. 7-14

Índice de infogramas

pp. 15-18

Índice de tablas

pp. 19-20

Índice de imágenes

pp. 21-22

Epígrafe

pp. 23-24

Agradecimientos

pp. 25-26

Prólogo

pp. 27-30

Prefacio. Memoria del pasado y visión del presente

pp. 31-42

La pretensión académica: Cimentar un programa para pensar el turismo

I. El concepto sobre la pretensión de verdad para contextualizar el programa

pp. 43-48

II. Los cuerpos de un programa para pensar el Turismo

pp. 48-50

Primer cuerpo del programa. Aproximación conceptual

Capítulo I. La felicidad: Metasentido de las instituciones sociales lúdicas

I. La visión de la vida buena

pp. 51-57

II. El Turismo como cultura que evoluciona

pp. 57-59

III. La relación Turismo, tiempo libre y vida feliz

pp. 59-63

IV. La fundamentación del sentido de vida feliz

pp. 63-116

V. La incorporación de la felicidad en los Estados-nación modernos

pp. 116-136

Capítulo II. El turismo: Una primera aproximación para pensarlo

I. La vida feliz pensada a través del saber que proporciona la historia

pp. 137-147

II. Abordando el concepto hist.rico

pp. 147-182

Capítulo III. El turismo: fenómeno cultural y hecho social

I. La creación (la invención) del Turismo

pp. 183-189

II. El debate sobre el origen del concepto Turismo

pp. 189-217

III. Recapitulando y haciendo apostillas a los capítulos anteriores

pp. 218-222

Segundo cuerpo del programa. El turismo pensado a lo largo de su evolución histórica

El turismo pensado a lo largo de su evolución histórica

pp. 223-226

Capítulo I. Los estadios genealógicos modernos y postmodernos

I. La propuesta organizativa del pensamiento lúdico sobre el Turismo en Francisco Muñoz de Escalona

pp. 227-269

II. Nuestra propuesta organizativa

pp. 270-278

Capítulo II. Los métodos de estudio de las genealogías modernas y de la ruptura dialéctica

I. El claro y distinto método cartesiano

pp. 279-289

II. El método del realismo social de Durkheim

pp. 290-302

Capítulo III. Las genealogías modernas

I. Genealogía del pensamiento de partida o precursora

pp. 303-325

II. Genealogía del pensamiento débil o de las corrientes del Turismo

pp. 326-371

III. Genealogía clásica del pensamiento fuerte o de las escuelas del Turismo

pp. 371-410

IV. Genealogía de la ruptura dialéctica o la disrupció

pp. 410-502

Tercer cuerpo del programa. La evolución del pensamiento sobre el turismo y demás instituciones lúdicas hacia las visiones actuales posmodernas de la sistémica y la complejidad

La evolución del pensamiento sobre el turismo y demás instituciones lúdicas hacia las visiones actuales posmodernas de la sistémica y la complejidad

pp. 503-508

Capítulo I. Los métodos de estudio de las genealogías postmodernas

I. El método del pensamiento sistémico

pp. 509-560

II. El método del pensamiento

pp. 560-610

Capítulo II. Las genealogías postmodernas

I. La genealogía del Turismo como sistema o la genealogía del sistema Turismo

pp. 611-671

II. La genealogía del Turismo como complejidad de lógicas borrosas

pp. 672-722

Fuentes bibliográficas citadas

pp. 723-757

Sobre el libro

pp. 758
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