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La Habana del escritor: Jaime García Terrés y la representación del compromiso intelectual en torno a la Revolución cubana en 1959
- Cuban Studies
- University of Pittsburgh Press
- Number 52, 2023
- pp. 347-369
- 10.1353/cub.2023.a899808
- Article
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El triunfo de la Revolución cubana en 1959 atrajo a una gran cantidad de intelectuales de distintos países. Los latinoamericanos tuvieron en dicho proceso un especial foco de atención y reflexión a lo largo de los años sesenta y setenta, principalmente. Uno de los primeros en visitar Cuba y expresar sus opiniones al respecto del proceso revolucionario fue el mexicano Jaime García Terrés, director de la Revista de la Universidad de México. En marzo de 1959 García Terrés publicó su "Diario de un escritor en La Habana". En este diario es posible observar la construcción de la noción de un cierto tipo de compromiso intelectual a partir de la narración de su visita a la isla revolucionaria. A partir de aquel momento, la revista que dirigía incorporó la reflexión política como uno de sus componentes. Esto era una manera de proyectar una identidad intelectual en aras de posicionar discursos e introducirse a un sector de la vida intelectual latinoamericana, que vivía un acelerado proceso de politización catalizado por la Revolución cubana.
The triumph of the Cuban Revolution in 1959 attracted many intellectuals from different countries. Latin American intellectuals received at the time a special focus, which lasted through the 1960s and 1970s. Among them, one of the first to visit Cuba and express his opinions about the revolutionary process was the Mexican Jaime García Terrés, director of the magazine Revista de la Universidad de México. In its March 1959 edition, García Terrés published his "Diario de un escritor en La Habana." In this diary of his visit to the revolutionary island, it is possible to observe the construction of a specific kind of intellectual compromise. Afterward, the magazine took on a political line. In this, they projected an intellectual identity to position the magazine in discourses and insert itself into Latin American intellectual life, catalyzed by the Cuban Revolution.


