The Cinematographic Refrain: Memory and Repetition in the Films of Hong Sang-soo and Apichatpong Weerasethakul

Résumé:

Le présent article analyse les liens théoriques entre Henri Bergson et Gilles Deleuze dans le but d'examiner la mémoire et la répétition dans Un jour avec, un jour sans (Hong Sang-soo, 2015) et Syndromes and a Century (Apichatpong Weerasethakul, 2006). Ce travail examine en particulier la façon dont ces deux films articulent une structure double qui épouse une répétition systématique d'images, créant ainsi un sentiment prononcé de déjà-vu. L'analyse de ce phénomène s'appuie sur le schéma bergsonien du souvenir et de l'actualisation du passé. Cet article entend mettre en lumière l'expérience du temps dans les images cinématographiques selon Deleuze, en particulier en ce qui concerne les notions de cristal-image et de refrain. Ce type d'analyse vise également à souligner l'importance pérenne de la philosophie et du cinéma deleuziens dans le cinéma non européen, ainsi qu'à contribuer à l'établissement d'un lien entre le binôme cinémaphilosophie et le bouddhisme. Toutefois, l'objectif final de l'article est d'étudier la façon dont les deux films fournissent une compréhension fondamentale de la constitution du temps par le biais de la répétition.

This article addresses key theoretical interconnections between Henri Bergson and Gilles Deleuze in order to explore memory and repetition in Right Now, Wrong Then (Hong Sang-soo, 2015) and Syndromes and a Century (Apichatpong Weerasethakul, 2006). In particular, it examines how both films articulate a dual structure which embraces a systematic repetition of images, thus developing a pronounced sense of déjà vu. This phenomenon is analyzed according to the Bergsonian schema of recollection-actualization of the past. This kind of analysis casts light on the experience of time in cinematographic images according to Deleuze, particularly regarding the notions of crystal-image and refrain. The article thus aims to highlight the enduring significance of Deleuzian film-philosophy in non-European cinema, also helping to establish an intimate connection between film-philosophy and Buddhism. However, its ultimate purpose is to address the way in which the two films give a fundamental understanding of the constitution of time by means of repetition.