Abstract

Resumen:

Este ensayo examina la novela de Rita Indiana, La estrategia de Chochueca, enfocándose en el tránsito de la protagonista, Silvia, y sus amigos, los autodenominados “pendejos anónimos”, por un Santo Domingo que aparece regido por el legado de la dictadura trujillista: la política de la muerte. Sostengo que la relación de los jóvenes con el espacio urbano funesto, donde la violencia constituye realidad consciente e inconsciente, se manifiesta tanto en los espacios públicos como en los privados, y donde el peligro acecha en cada esquina, los lleva a asumir una serie de estrategias para lograr sobrevivir: el tigueraje, la tripiadera, y la estrategia de Chochueca, o de la muerte. Si bien el tigueraje y la tripiadera permiten la sobrevivencia momentánea, estas también exacerban la herencia de muerte que rige la sociedad. Frente a esto, arguyo que Silvia adopta la estrategia de la muerte, o “de Chochueca”, como estrategia final para desnaturalizar la cultura dominante y permitir la creación de un espacio para los jóvenes en el territorio dominicano.

Abstract:

This essay examines Rita Indiana’s novel La estrategia de Chochueca, focusing on the transit of the protagonist, Silvia, and her friends, the self-styled pendejos anónimos, through a Santo Domingo that appears ruled by the legacy of the Trujillo dictatorship: the politics of death. I contend that the relationship of the youth with the funereal urban space, where violence constitutes a conscious and unconscious reality, manifests itself in both public and private spaces, and where danger lurks around every corner, leads them to assume a series of strategies to survive: the tigueraje, the tripiadera, and the strategy of Chochueca, or death. Although the tigueraje and the tripiadera allow for a momentary survival, they also exacerbate the inheritance of death that governs society. Faced with this, I argue that Silvia adopts the strategy of death, or of Chochueca, as the final strategy to denaturalize the dominant culture and allow the creation of a space for the youth within the Dominican territory.

Résumé:

Cet essai examine le roman de Rita Indiana, La estrategia de Chochueca, en se concentrant sur le passage de la protagoniste, Silvia, et de ses amis, les soi-disant « pendejos anónimos », par un Saint-Domingue qui semble régi par l’héritage de la dictature de Trujillo : la politique de la mort. Je soutiens que la relation des jeunes avec l’espace urbain fatal, où la violence constitue une réalité consciente et inconsciente, se manifeste dans les espaces publics et privés, et où le danger rôde à chaque coin de rue, les amène à assumer une série de stratégies pour survivre : le tigueraje, la tripiadera, et la stratégie de Chochueca, ou la mort. Bien que le tigueraje et la tripiadera permettent une survie momentanée, ils exacerbent également l’héritage de la mort qui régit la société. Face à cela, je soutiens que Silvia adopte la stratégie de la mort, ou « de Chochueca », comme stratégie finale pour dénaturer la culture dominante et permettre la création d’un espace pour les jeunes sur le territoire dominicain.

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