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El oso pardo en la obra de Góngora y Cervantes: Crisis ecológica de la masculinidad
- Romance Notes
- The University of North Carolina at Chapel Hill, Department of Romance Studies
- Volume 60, Number 3, 2020
- pp. 451-459
- 10.1353/rmc.2020.0044
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Resumen:
Los osos pardos que una vez pastaban sobre los campos y montes de Castilla desaparecieron del área entre los siglos xvi y xvii. Este acontecimiento se ha confirmado en estudios científicos y puede atribuirse a la cacería y expansión humana de siglos anteriores. Este trabajo analiza menciones del oso pardo en sendas obras de góngora y de Cervantes, con el propósito de iluminar el tratamiento textual de las relaciones entre seres humanos y no humanos durante el periodo cuando el oso desaparece. Al analizar las menciones del oso pardo por estos autores, se nota que las interacciones entre distintas especies se definen en base a ideologías de masculinidad y clase social. Las distinciones de masculinidad y clase social se hacen explícitas en la segunda parte de Don Quijote (1615) durante una conversación entre Sancho Panza y un duque tramposo. El noble caza-osos refuerza su masculinidad mientras el campesino considera los riesgos y también la inocencia del oso. Góngora empieza las Soledades (1613) con la imagen de un duque venciendo a un oso en el bosque. Las connotaciones eróticas que subyacen esta escena afirman la importancia de la masculinidad de élite como motivación para el encuentro entre el noble y el oso. Al considerar las relaciones entre seres humanos y no humanos, esta lectura de Góngora y Cervantes sugiere que evaluemos la importancia de ideologías de género y clase social mientras buscamos mitigar las crisis ecológicas a las que nos enfrentamos hoy en día.