Abstract

Abstract:

The major sociological theories explaining social violence omit both the daily violence suffered by certain social categories and its many impacts on the victims. In 2019, we conducted face-to-face and/or phone-based interviews with fifty-one persons who identified themselves as Muslim and who had suffered hate words or gestures in public space. The (51) interviewees were living in one of five major Canadian cities. The results of our study show the negative effects of hate acts that they have suffered, be it on their moral conditions, their daily routine, their religious practice, or their sense of belonging to Canada. They testify to the harmful impact of hate crimes on individuals and on the social fabric.

Résumé:

Les principales théories sociologiques expliquant la violence sociale omettent à la fois la violence quotidienne subie par certaines catégories sociales et ses impacts multiples sur les victimes. En 2019, par entrevues en face à face ou par téléphone, nous avons interrogé 51 personnes s'identifiant comme musulmanes et ayant subi des propos ou des gestes haineux dans l'espace public. Ces personnes (51) résidaient dans une de cinq grandes villes canadiennes. Les résultats de cette étude montrent les effets négatifs des actes haineux qu'elles ont subis, que ce soit sur leur état moral, leur routine quotidienne, leur pratique religieuse et leur sens d'appartenance au Canada. Elles témoignent ainsi de l'impact néfaste des crimes haineux sur les individus et le tissu social.

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Additional Information

ISSN
1913-8253
Print ISSN
0008-3496
Pages
pp. 1-22
Launched on MUSE
2021-03-02
Open Access
No
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