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Part three, the longest one, focuses on the reception of conduct books. The major sources for this information are reviews from the periodical press. Bérenguier draws here upon the rich body of scholarship represented by figures such as Daniel Mornet and Roger Chartier. After providing a superb survey of eighteenth-century periodicals (111–20), she demonstrates how a network of journalists shaped public reception of conduct books and attitudes toward their authors. Some fascinating trends emerge, including the differing fortunes of male and female authors (for example, Lambert did not want to be published) and the contrasting critical responses to separate editions of the same work (for example, d’Épinay’s Conversations d’Émilie). Bérenguier shows the lack of necessary correlation between the response of professional critics and that of the general readership (143). This part of the book truly astonishes with its careful, wide-ranging scholarship, linking conduct books to historical and social context and situating them within the history of ideas, even exploring their place in early literary history and their reception during the nineteenth century. This well-researched, elegantly written, and handsomely produced book will make a worthy addition to any library. Readers will find it as enlightening as eighteenth-century girls found the conduct books they read. Baylor University (TX) Heidi Bostic CAMUS, AUDREY, et RACHEL BOUVET, éd. Topographies romanesques. Rennes: PU de Rennes, 2011. ISBN 978-2-7605-2967-0. Pp. 253. 15 a. La volonté de rapporter à notre connaissance du monde réel les espaces par définition inconnus que dévoilent les textes de fiction ferait partie intégrante de l’expérience littéraire. De l’Odyssée au Quichotte et au-delà, d’après le romancieressayiste Pierre Senges, “aucun lieu ou presque né de l’imagination [...] n’a échappé à ce désir de lui assigner une place précise, une place réelle, ici bas, dans notre monde” (17). Tandis que les géographes littéraires d’hier mêlaient archéologie, biographisme et art divinatoire afin de localiser tel haut-lieu littéraire (où pourrait bien se trouver Balbec?), les praticiens de la nouvelle géopoétique s’interrogent, eux, sur les rapports de l’ancrage géographique à l’ontologie de la fiction. Ce collectif réunissant seize chercheurs travaillant au Canada et en France propose un bel état de la recherche où l’exploration des ressorts de l’illusion référentielle, de la vraisemblance spatiale ou de la cartographie mentale côtoie des plongées dans quelques univers intimes, de Charles Sorel à Dany Laferrière en passant par Rousseau, Balzac et Proust. Suite aux réflexions de Senges sur l’écriture comme topographie, Audrey Camus élabore une typologie des récits de fiction selon que leur action est localisée dans une géographie attestée ou délocalisée au moyen de repères divergeant du monde de référence. Le degré de réalité que nous attribuons aux espaces de fiction face au “monde zéro” (34) déterminerait l’horizon générique de l’œuvre. Alors que les textes réalistes renforcent le principe de l’écart minimal défini dès 1980 par Marie-Laure Ryan, les œuvres de fantaisie tendent à présenter d’après Camus des mondes “non-sécants” parallèles au nôtre (40). Mais il se peut, rappelle Yves Baudelle, que l’espace romanesque soit avant tout une affaire de mots, les toponymes fournissant, par leur double pouvoir sémantique et référentiel, un point d’entrée privilégié pour toute fiction. Ainsi l’anonymat des personnages 1256 FRENCH REVIEW 86.6 pose-t-il moins problème que l’absence textuelle de tout nom de lieu (56). C’est néanmoins à tort, selon Benoît Doyon-Gosselin, qu’on isolerait toponymes ou topographie d’une structure d’ensemble: les lieux romanesques sont à saisir en fonction des actes de compréhension, d’explication et d’interprétation formant le cercle herméneutique. La tâche du géopoéticien est dès lors d’“interpréter l’œuvre pour la faire signifier à partir de l’espace” (74). Faisant valoir à la suite de...

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