Abstract

Resumo:

Entre a imaginação dominante dos territórios de pobreza, a favela tem sido o espaço escolhido para alocar símbolos de uma modernidade fracassada, transformando seus moradores em espécies que abrigam representações violentas. Embora as representações redutivas sejam abundantes na literatura brasileira, atualmente está em andamento um esforço para mudar os discursos pré-existentes sobre as favelas e seus moradores. Este artigo investiga as formas como o romance Becos da memória (2006) de Conceição Evaristo contrasta o discurso homogêneo em relação aos espaços e grupos marginalizados e como essas novas construções desestabilizam os juízos morais e estereótipos que ancoram o corpo negro a um passado escravizado, criando novas territorialidades onde a subjetividade das mulheres negras e homens é vista e valorizada.

Abstract:

Among the dominant imaginary of territories of poverty, the favela has been the chosen space to allocate symbols of a failed modernity, transforming its residents into species that embrace violent representations. Although reductive representations abound in Brazilian literature, an effort is currently underway to change pre-existing discourses of the favelas and the "periferias," as well as on the residents people of these places. This article investigates how Conceição Evaristo's novel Becos da memória (2006) contrasts the homogeneous discourse in relation to the favelas and marginalized groups, and how her new constructions destabilize moral judgments and stereotypes that anchor the black body to an enslaved past, creating new territorialities where the subjectivity of black women and men is seen and valued.

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Additional Information

ISSN
1557-203X
Print ISSN
1557-2021
Pages
pp. 102-113
Launched on MUSE
2020-04-02
Open Access
No
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