Abstract

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Feminicide scholars have traditionally depicted Ciudad Juárez as a femicide machine—"an apparatus that didn't just create the conditions for the murders of dozens of women and little girls, but developed the institutions that guaranteed impunity for those crimes and even legalized them" (González Rodríguez, 2012, p. 7). This article uses critical Latin American geography and modernity/coloniality frameworks to offer a different interpretation, by depicting the landscape of Ciudad Juárez as a counter-geography of violence assembled through the memorialization of feminicide and forced disappearance victims. A close analysis of protest objects such as monuments, memorial sites, black and pink crosses, graffiti, murals, and anti-feminicide protests—which I photographed during two field trips to Juárez—reveals that protest objects and bodies assembled throughout the city recreate an agonizing landscape to expose the effects of an inherited colonial gender structure that normalizes extreme gender violence. Based on this analysis, I argue that the memorialization of Ciudad Juárez's landscape constitutes an attempt to decolonize existing gender relations that produce zones of female death by fostering spaces of care and solidarity.

resumen:

Investigaciones académicas sobre el feminicidio tienden a representar Ciudad Juárez como una máquina del feminicidio, "un aparato que no solo creó las condiciones para los asesinatos de docenas de mujeres y niñas, sino que desarrolló las instituciones que garantizan la impunidad de esos crímenes e incluso los legalizan" (González Rodríguez, 2012, p. 7). Este artículo emplea los marcos conceptuales de la geografía crítica latinoamericana y la modernidad/colonialidad para ofrecer una interpretación diferente que describe el paisaje de Ciudad Juárez como una contra geografía de la violencia ensamblada a través de la memorización de las víctimas de feminicidio y desaparición forzada. Un análisis detallado de los objetos de protesta, como lo son las cruces negras y rosadas, monumentos para conmemorar a las victimas, grafiti, murales, y marchas de protesta contra el feminicidio—los cuales fotografié durante dos viajes a Juárez—revela que dichos objetos y cuerpos de protesta recrean un paisaje agonizante para exponer los efectos de la estructura de género colonial que normaliza la violencia de género extrema en México. Con base en este análisis, sostengo que la inserción de la memoria en el paisaje de Ciudad Juárez constituye un intento de descolonizar las relaciones de género existentes al mismo tiempo que fomenta espacios de cuidado y solidaridad en la región.

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Additional Information

ISSN
1548-5811
Print ISSN
1545-2476
Pages
pp. 132-157
Launched on MUSE
2019-10-30
Open Access
No
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