Pensée, pratiques et poétiques postcoloniales contemporaines by Rodolphe Solbiac (review)

L'ouvrage collectif Pensée, pratiques et poétiques postcoloniales contemporaines, dirigé par Rodolphe Solbiac, spécialiste des littératures caribéennes anglophones, sonne aujourd'hui comme un bilan des questions et enjeux que suscite la problématique postcoloniale dans les sociétés et les imaginaires des mondes atlantiques, au moment même où l'émergence de la pensée décoloniale dans l'espace public et académique français anime bien des controverses (Boidin).

Troisième volet du projet de recherches de Rodolphe Solbiac consacré aux reconfigurations contemporaines de la pensée postcoloniale, l'ouvrage fait suite à une première publication intitulée Littérature et arts postcoloniaux dans l'émergence civilisationnelle caribéenne, publiée en 2016 et à une deuxième, Penser et repenser le postcolonial dans le Monde Atlantique, sortie en 2018. Le dernier opus de ce projet, Pensée, pratiques et poétiques postcoloniales contemporaines considère les différents schèmes de "penser un soi individuel et collectif dans la production culturelle des sociétés postcoloniales du Monde Atlantique et de l'océan Indien par le biais de l'histoire des pratiques et des pensées politiques, de la performance, de l'écriture littéraire et des sciences de l'information et de la communication" (Solbiac 15). Composé d'une introduction du directeur de publication présentant les enjeux épistémologiques et conceptuels des différents articles, suivie de quatre grandes sections, l'ouvrage a le grand mérite de faire dialoguer champs et approches à partir de la problématique postcoloniale. Ce n'est nullement le moindre des intérêts d'un ouvrage qui réunit des chercheurs d'horizons disciplinaires et académiques divers afin de réfléchir à la déclinaison contemporaine et protéiforme de la pensée postcoloniale. Les études littéraires, les arts du spectacle, les sciences politiques ou encore les sciences de l'information et de la communication structurent ainsi un appareillage méthodologique qui participe, de manière très efficace, au renouvellement des réflexions sur l'évolution des sociétés du monde atlantique et de l'océan Indien aux vingtième et vingt et unième siècles.

La première section, "Pratiques et pensées politiques," aborde la problématique de l'évolution institutionnelle postcoloniale des anciennes "vieilles colonies" françaises d'Amérique, la Martinique et la Guadeloupe. Constituée de l'article de l'historien Jean-Pierre Sainton intitulé "Des Antilles étant, peser par-delà la colonisation … Utopie, délires, théorie et pragmatismes de la pensée politique émancipatrice chez Aimé Césaire et Rosan Girard: Une illustration du post-colonial dans l'histoire contemporaine des Antilles Françaises," cette section pose en regard l'évolution politique des deux départements français d'Amérique, la Martinique et la Guadeloupe, depuis 1946, date de la départementalisation. Interrogeant et comparant les trajectoires des deux leaders emblématiques, le Martiniquais Aimé Césaire et le Guadeloupéen Rosan Girard, l'article de Jean-Pierre Sainton montre en quoi celles-ci "ont pu cristalliser à un moment donné de l'histoire collective récente un vouloir majoritaire antillais et [d']observer en quoi elles exprimaient un verso de la pensée dominante coloniale" (26).

La deuxième section, "Poétiques postcoloniales de la performance," entraîne le lecteur sur les chemins de traverse des arts du spectacle et du dancehall, au cœur de propositions qui rendent compte des modalités performatives des corps brisés, démantelés "et en même temps en reconstruction dans l'espace virtuel de la scène" (Chalaye 52). Croisant les réflexions de Sylvie Chalaye, "Théâtre et marronnages en postcolonie ou les impensés du théâtre contemporain," de Karine Bénac-Giroux dans la contribution "Corps imaginaires et stéréotypes raciaux/genrés dans 'Salut mon frère', de Jean-Hugues Miredin," et de...