Abstract

Abstract:

Mediante una examinación de la reacción de Cervantes a la imposición de un nuevo concepto de espacio mundial, este ensayo reúne dos enfoques críticos recientes sobre Don Quijote, el de la historia de la ciencia y el poscolonial. Identificamos el papel del primer atlas moderno, el Theatrum Orbis Terrarum de Abraham Ortelius, en la reacción de Sancho a su viaje en Clavileño. Esta invocación de la vista de la tierra desde arriba– una vista fundamental para la nueva ciencia renacentista de la cosmografía y con claras implicaciones de proyecto imperial–se completa en el capítulo del barco encantado, donde Don Quijote se figura como exponente de la nueva ciencia teórica de medir distancias y navegar océanos, mientras Sancho representa la experiencia corporal. La diferencia entre estas dos maneras de saber implica un debate epistemológico que paralela el conflicto histórico entre cosmógrafos y pilotos en la colonización española.

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