Notas de prensa

Nora Gámez Torres — Movimiento afrocubano celebra dos décadas de lucha contra el racismo en la isla

Publicado por El Nuevo Herald el 15 de abril de 2017 02:17 PM

Más de 30 activistas, escritores, intelectuales, académicos y emprendedores cubanos, en su mayoría afrodescendientes, convergieron en una reunión que calificaron como "histórica" en la Universidad de Harvard para celebrar los logros del movimiento afrocubano y trazar una agenda para el trabajo futuro.

"Tenemos que tener conciencia de que este es un acto histórico," dijo Tomás Fernández Robaina, miembro de la Articulación Regional Afrodescendiente (ARAC)—y autor del pionero libro El Negro en Cuba—al inicio del evento el viernes, organizado por el Afro-Latin American Research Institute en el Hutchins Center de esa universidad y que sesionará hasta el sábado.

El director del Instituto, el profesor Alejandro de la Fuente, dijo que la reunión—a la que calificó como "un viejo sueño"—intenta celebrar y reconocer el trabajo de activistas e intelectuales que desde la década de los 90 del siglo pasado comenzaron a organizarse para denunciar el racismo, colocar el tema racial en la agenda pública y producir conocimiento sobre el papel de los afrodescendientes en la historia cubana.

"El movimiento afrocubano es mucho mas grande y más diverso hoy de lo que era hace 20 años," señaló de la Fuente, autor del influyente Una Nación para Todos. "Surgió como un movimiento cultural pero se ha enriquecido con la incorporación de organizaciones que asumen el modelo de activismo social y la incorporación de los estudios de género y el tema jurídico."

La diversidad de proyectos y enfoques discutidos durante las sesiones fue la mejor ilustración de este desarrollo.

Varios proyectos y organizaciones como la Red Barrial Afrodescendiente y el proyecto Identidad y Barrio La Marina, en Matanzas, se centran en el trabajo de empoderamiento a nivel más local y son herederos del modelo de educación popular que diseminó por toda América Latina el brasileño Paulo Freire. Otros como el Grupo Afrocubanas, que ha producido ya dos libros, se ha trazado "romper el silencio sobre las mujeres negras en los textos maestros de la historia y la literatura cubana…y contribuir al desmontaje de los estereotipos racistas y sexistas negativos," comentó una de sus fundadoras, Daisy Rubiera.

Pionera en la lucha contra la discriminación racial en la isla, un flagelo que se hizo más visible a partir de la crisis económica en la década de los 90—bautizada eufemísticamente como Periodo Especial—fue la Cofradía de la Negritud, un proyecto que va a cumplir 20 años y que se originó por el deseo de "crear conciencia a nivel de la sociedad cubana sobre la discriminación. En aquel momento la población negra cubana no tenía voz y tratamos de rescatar el derecho a podernos expresar como negros," explicó uno de sus fundadores Norberto Mesa.

Uno de logros del Movimiento Afrocubano, coincidieron los participantes, es lograr que el tema racial dejara de ser tabú dentro de la isla pero los desafíos aún son enormes.

A falta de otros espacios más tradicionales, activistas e intelectuales han empleado desde boletines por correo, como Desde La Ceiba distribuido por el escritor e investigador Tato Quiñones, hasta blogs, pese a los limitaciones en el acceso a internet en la isla. Existen 11 blogs dedicados al tema racial, explicó Sandra Álvarez, autora del blog Negra cubana tenía que ser que lleva 11 años y fue el primero que se produjo en Cuba—anteriormente, Chester King había creado Afrocubaweb, un sitio digital que ahora contiene una base de datos de más de 30,000 artículos sobre el tema racial en la isla.

Álvarez estuvo recientemente en el centro de una polémica por la publicación de una caricatura considerada racista en el sitio digital Diario de Cuba, publicado en España por emigrados cubanos...