Abstract

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Cet article s'intéresse, en premier lieu, à l'influence des discours de la décolonisation (Césaire, Fanon, Berque, Memmi) sur l'essai autobiographique de Pierre Vallières, Nègres blancs d'Amérique (1968), puis propose une synthèse critique du débat qui a entouré l'adaptation des théories qui en émanent à la condition québécoise. À travers les différentes positions exprimées à l'époque de la Révolution tranquille autour de la question du colonialisme au Québec, l'auteur retrace le portrait esquissé par Jacques Ferron du "demi-colonisé" en réponse au "portrait du colonisé" discuté par Albert Memmi dans son essai éponyme, tout en insistant sur ce qui distingue les deux situations coloniales mises en présence l'une de l'autre.