Camelia la Texana y otras mujeres de la narcocultura by Juan Carlos Ramírez-Pimienta y María Socorro Tabuenca Córdoba (review)

La lucidez teórica e informativa de esta antología es de gran relevancia en el debate sobre las problemáticas de género, narcotráfico y neoliberalismo que per-mean la realidad contemporánea de México, Latinoamérica y España. La lectura del libro resulta imprescindible tanto para quienes rechazan la proliferación de la temática del narcotráfico y la narcocultura como para aquellos que reconocen la irrefutable presencia del poder del narco en todas las esferas sociales de México. Pero también, su lectura es importante porque representa la lucha contra la invisibilidad histórica de las mujeres. El título, Camelia la Texana y otras mujeres de la narcocultura, comunica directamente el objetivo inicial de los diez ensayos que la componen, ofreciendo diversas vertientes para el análisis de la figura mítica de Camelia y sus múltiples variaciones en la realidad y la ficción. Sin embargo, el alcance crítico del libro rebasa la primicia de su título ya que la teoría g-local desarrollada en sus ensayos nos permite analizar la temática universal de la violencia de género junto a su relación histórico-social con la cultura patriarcal. Ciertamente el acelerado aumento de la violencia de género en las últimas décadas y su aplicación sistemática ha contribuido a la especialización de la violencia en las políticas del cuerpo, convirtiéndose en el reflejo innegable de la modernidad disfuncional que moldea nuestro presente. Las políticas del cuerpo son examinadas en distintos momentos históricos y bajo las perspectivas de la biopolítica de Foucault, necropolítica de Mbembe o tanatopolítica de Beatríz Preciado, para adentrarse a las dinámicas de poder que se desarrollan a través de la violencia simbólica de Bourdieu, la violencia del materialismo de Bataille o el cadaverismo materialista de Medina.

El caleidoscopio de las relaciones de poder presentadas en cada uno de los ensayos, posibilita trazar una conclusión global indicando que a pesar de que las mujeres del narco ocupan posiciones de poder, no llega a concretarse una liberación real de dichas mujeres. La condición subalterna de las mujeres en la narcocultura persiste en los discursos del patriarcado que permean los diversos productos culturales analizados en la antología desde los narcocorridos, la cinematografía, y el arte performativo, hasta la expresión literaria en sus vertientes de novela, cuento, testimonio y periodismo. Los lectores pueden identificar dos factores específicos como los causantes centrales de tal subalternidad de los sujetos femeninos. Según los argumentos y conclusiones de los artículos: 1) las mujeres realmente no desean liberarse, sino que sólo aspiran a alcanzar el estilo de vida hipersconsumista que ofrece la aparentemente rápida y fácil acumulación de capital económico, social y simbólico vinculado a un neoliberalismo extremo o narcocapitalismo; 2) las mujeres no pueden escapar de la manipulación mediática del poder patriarcal, por lo que la vida y las historias de las mujeres del narco únicamente son una vía de acceso al mundo de los hombres narcotraficantes, quienes son en realidad el objetivo final para los medios masivos y la cultura popular.

En esta vena se sitúa específicamente el ensayo "Dejemos en paz a la Reina" de Gabriela Polit Dueñas, que analiza el anclaje patriarcal en el discurso mediático del reportaje periodístico de Julio Scherer García, quien entrevista a Sandra Ávila o La reina del Pacífico posteriormente a su aprehensión en el año 2007. Las conclusiones del análisis de Polit Dueñas, y la mayoría de los ensayos desestabilizan fructíferamente la propuesta general del libro, indicada por los coordinadores en la introducción...