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  • Donde el lugar de la Mancha no está: Reflexiones sobre la interdisciplinaridad como diálogo de sordos
  • James Iffland (bio)

[Editor’s Note: The following review article was originally published in El Ingenioso Hidalgo: Estudios en homenaje a Anthony Close (Ed. Rodrigo Cacho Casal, Alcalá de Henares: Centro de Estudios Cervantinos, 2009, 153–184). James Iffland—who retains his copyright—has graciously allowed it to be reprinted here in order to contextualize the response that follows.]

Al principio, creí que sólo era una broma, y no mala. Cuando en algún momento del 2004 tropecé con la noticia de que el famoso “lugar de la Mancha” quijotesco había sido identificado por un equipo de profesores de la Complutense, utilizando métodos científicos, di por sentado que se trataba de unos “cachondos mentales” cuyo objetivo sería una especie de ataque preventivo contra lo que prometía ser una desmedida celebración del IV centenario. Empecé a dudar sobre mi impresión inicial cuando recibí el volante publicitario en el que se anunciaba la publicación de El lugar de la Mancha es… El “Quijote” como un sistema de distancias/tiempos. Por todo el aire retórico que caracterizaba al volante, amén del aval de la editorial de la Complutense, ya sospeché que la cosa iba en serio. Cuando en el 2006 finalmente pude conseguir un ejemplar del libro, comprobé, para mi asombro, que en efecto éste se presentaba como un aporte científico de considerable trascendencia.1 [End Page 165]

El lector de este ensayo se estará preguntando no sólo por qué habré decidido invertir mi tiempo en una crítica detallada de este peregrino producto del cervantismo sensu lato, sino por qué lo habré hecho específicamente como parte de un bien merecido homenaje dedicado a mi viejo y entrañable amigo Anthony Close. Contestaré la segunda pregunta destacando el hecho que uno de los grandes aportes de Anthony es el haber fundado un campo que llamaré el “meta-cervantismo.” Me refiero, claro está, a The Romantic Approach to “Don Quixote”: A Critical History of the Romantic Tradition in “Quixote” Criticism, obra donde desvela de manera implacable las premisas románticas que permean casi todos los enfoques críticos del Quijote hasta mediados del siglo XX.

El trabajo que sigue también es un ejercicio meta-cervantista ya que intenta poner de relieve las profundas raíces ideológicas de la aproximación metodológica de El lugar—esto es, a pesar de toda la indumentaria “científica” con la que los autores procuran arroparse. Veremos, entre otras cosas, que la “cárcel” hermenéutica del romanticismo sigue funcionando con fuerza incluso para este equipo proveniente, en su mayoría, de las ciencias sociales.

Mi decisión de analizar El lugar también estriba en mi perenne interés por el “destino social” del Quijote, esto es, el modo en que éste ha funcionado dentro del complejo tejido sociocultural y político del mundo pan-hispánico e incluso más allá de éste.2 El lugar representa un capítulo ejemplar de esta peculiar historia, muy sintomático de nuestro Zeitgeist. Actualmente, no sólo impera un prestigio desmesurado de la ciencia en general, que se plasma en lo que podríamos llamar una ideología “cientificista,”3 sino un auge espectacular de los enfoques [End Page 166] interdisciplinarios. No hay universidad en el mundo—incluyendo la mía—donde no se oiga referencia constante a la importancia de los programas y proyectos que ejemplifiquen el espíritu de lo interdisciplinario. Cada vez más se realza con entusiasmo la inherente superioridad de los estudios realizados desde una perspectiva plural, aunando toda una gama de campos del conocimiento humano.4 Omnipresente en esta ola de interés está la noción de la llamada “unidad de las ciencias”—esto es, la idea que todas las ciencias (incluso las humanas) se complementan en su búsqueda de “la verdad”; que todas, desde sus distintas metodologías, están haciendo “la misma cosa.”5

Permítaseme aclarar que yo mismo creo en las ventajas de los enfoques interdisciplinarios en muchos campos, incluyendo el de...

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Additional Information

ISSN
1943-3840
Print ISSN
0277-6995
Pages
pp. 165-205
Launched on MUSE
2018-11-20
Open Access
No
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