Un soneto de Cervantes a san Francisco = A Sonnet by Cervantes to St. Francis

Among poetic compositions dedicated to St. Francis of Assisi in Jardín espiritual (1585) of Pedro de Padilla, there is, as is known, a sonnet by Miguel de Cervantes ("Muestra su ingenio el que es pintor curioso"), that has been little studied from a pictorial perspective. Indeed, the inventio of Cervantean composition derives from the Horatian dictum "ut pictura poesis" (Ad Pis., 361), applied to the topic of Deus pictor, but the originality of the laudatio is that does not remark platitudes of the Franciscan hagiography but that urges the saint as a pictura traced by ars divina and, by extension, as a microcosmic imago of Christ. In this paper we focus on the elocutive analysis of the poem, and we try to demonstrate his rhetorical design. The pictorial vocabulary is also related to several texts of the Augustinian Fray Luis de León, whose presence in the poem is postulated as a hypothesis. In the sonnet, in brief, "la historia, la poesía y la pintura simbolizan entre sí" (Persiles, III, 14).

RESUMEN:

Entre las composiciones poéticas dedicadas a san Francisco de Asís en el Jardín espiritual (1585) del carmelita linarense fray Pedro de Padilla, figura, como es sabido, un soneto de Miguel de Cervantes ("Muestra su ingenio el que es pintor curioso") que apenas ha sido abordado desde una perspectiva pictórica. En efecto, la inventio de la composición cervantina deriva del dictum horaciano "ut pictura poesis" (Ad Pis., 361), aplicado al tópico del Deus pictor, pero la originalidad de la laudatio radica en que no glosa lugares comunes de la hagiografía franciscana sino en que encarece al santo en tanto que pictura trazada por una ars divina y, por extensión, como imago microcósmica de Cristo. En esta contribución nos centramos en un análisis elocutivo del poema que intenta demostrar su diseño retórico. Asimismo, se relaciona el léxico pictórico con varios textos del agustino fray Luis de León, cuya presencia en el poema se postula como hipótesis. En el soneto, en suma, "la historia, la poesía y la pintura simbolizan entre sí" (Persiles, III, 14).