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  • Descolonizar la producción de conocimiento sobre espacios latinoamericanos desde Europa: límites críticos y aprendizajes desde la experiencia interdisciplinaria del GRECAL
  • Gilles Martinet, Chloé Nicolas Artero, Florian Opillard, and Claudio Pulgar Pinaud

Integrantes del GRECAL: Grupo de Reflexiones y Estudios Críticos sobre América Latina (EHESS, IHEAL, París, Francia)

Desde 2016, estudiantes de doctorado del Institut des Hautes Etudes de l’Amérique Latine y de la École des Hautes Etudes en Sciences Sociales, formamos un grupo de estudios, el GRECAL, Groupe de Réflexions et d'Études Critiques sur l’Amérique Latine. Elaboramos una reflexión sobre la posición de los investigadores que estudian América Latina desde el Norte global, y los desafíos epistemológicos, metodológicos y políticos que implican. Desde la construcción y problematización de nuestros objetos hasta el papel del investigador en la sociedad, pasando por problemas metodológicos concretos, interrogamos nuestras prácticas durante talleres bimensuales de autoformación. Desde la diversidad—geográfica y disciplinaria—de nuestras formaciones académicas, estudiamos con un enfoque pluridisciplinario articulado entorno a la geografía crítica, las relaciones de poder—de dominación y resistencia—que producen materialmente y discursivamente territorios. Este ensayo es producto de conversaciones y reflexiones colectivas entre sus cuatro autores, por lo cual, si bien emerge desde y sobre el GRECAL, se debe leer como una propuesta ilustrativa de un pensamiento crítico en construcción, tanto colectivamente como individualmente, que guía las investigaciones de los autores y no al grupo en su conjunto. Nuestra posición intenta sobrepasar la perspectiva positivista de las ciencias sociales que participaron y participan de la construcción de dispositivos disciplinarios que sostienen el proyecto de modernidad, eurocentrista y colonial (Lander, 2001). Lejos de estudiar espacios latino-americanos considerados como estáticos, naturalizados y esencializados por las areas studies, [End Page 257] intentamos comprender los impactos del sistema-mundo capitalista (Wallerstein, 1985) en la transformación o formación de nuevos territorios y las relaciones intercoloniales que lo sustentan.

Compartimos, junto con pensadores decoloniales, que el capitalismo colonial/moderno y eurocentrado se inicia con América, con el proceso de conquista y con la constitución de un nuevo patrón de poder global, denominada colonialidad del poder que se ha mantenido hasta la actualidad con el proceso de globalización en sociedades neoliberales y neocoloniales (Quijano, 1992; Boidin, 2009). Con la colonialidad del poder se constituye una nueva perspectiva eurocentrista del conocimiento basada en la dualidad radical cartesiana (separación razón/objeto), una visión evolucionista de la historia que opone lo primitivo a lo moderno, y la naturalización y clasificación de diferencias culturales explicadas por diferencias raciales (Lander, 2001). No obstante, nos lleva a pensar las formas múltiples de reproducción y de profundización, a diferentes escalas, de formas de colonialidad que incluyen redes de poder fuera de “América Latina”.

Esto nos conduce a indicar una paradoja que es constitutiva del GRECAL: nuestro uso del término de “América Latina”, o a veces del “Sur”, al igual que parte de los discursos avanzados por los estudios decoloniales, contribuyen a construir una alteridad homogeneizante y esencializadora cuando lo que buscamos es deconstruirla (Amselle, 2008; Hancock, 2007). En ese sentido, negociamos constantemente con esas categorías, reconociendo la ambivalencia de nuestro posicionamiento junto con la imperiosa necesidad de afirmar su debilidad analítica. Además, si bien es un principio de acción y reflexión que justifica la existencia de nuestro grupo, des-colonizar nuestras prácticas de investigación—conceptos, metodologías y producción científica—y des-culturalizar la justificación de ciertos comportamientos, en las interacciones que se dan entre investigadores procedentes de distintos países, debiera constituir un desafío permanente para los miembros del GRECAL.

Como colectivo partimos de una constatación: trabajamos dentro de instituciones que participan en la concentración de poder en los centros de producción del conocimiento (Bourdieu, 1984). En efecto, sus herramientas—el idioma de trabajo y de publicación, los conceptos analíticos y las metodologías—fueron y siguen siendo obst...

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Additional Information

ISSN
1548-5811
Print ISSN
1545-2476
Pages
pp. 257-266
Launched on MUSE
2018-04-27
Open Access
No
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