Explorando las fisuras del discurso criollo sobre la nación y la modernidad boliviana en Wara Wara de José María Velasco Maidana

Resumen:

Este artículo analiza la película Wara Wara (1930), de José María Velasco Maidana, con el fin de explorar cómo el imaginario criollo de la nación que los liberales positivistas construyeron a inicios del siglo XX empieza a fisurarse y, de este modo, a abrir dentro del discurso oficial otras posibles formas de pensar la nación boliviana. Tradicionalmente, los estudios sobre los proyectos de modernización de la nación han privilegiado el trabajo de los intelectuales en los campos de la literatura y de la ensayística. En este sentido, son pocos los trabajos que han intentado explorar estos sentidos fuera de una llamada "alta cultura letrada" producida mayormente por intelectuales y artistas ligados a la oligarquía liberal a inicios del siglo XX boliviano. Este artículo resalta en qué medida el cine silente no sólo estaba en sintonía con las ideas que circulaban en el ámbito intelectual de la época, sino que además logró articular una voz propia y diferenciada de los discursos oficiales sobre el modelo ideal de nación y sobre el rumbo que debía tomar la modernidad boliviana.

The article analyzes José María Velasco's film Wara Wara (1930) in order to illustrate how within the margins of the criollo liberal imaginary new ways of thinking emerged redefining the dominant paradigm of Bolivian national identity. Traditionally, scholars have paid special attention to the role played by intellectuals and their work in the fields of literature. In this regard, a handful of research studies have been conducted in this field beyond what was considered "high culture" at the beginning of the twentieth century. In this way, the article also proposes that an analysis of Wara Wara can be a point of departure to analyze the role played by cinema in the discussion about the shaping of the nation at the beginning of the twentieth century.